冷江

入秋后的秋浦河，水瘦山寒。石郡太守崔中琪心里一直牵挂着秀山书院，恨不得连夜赶出最后一版文选的审定稿，因为那是太子最后的心愿。

五年前，太子第一次来石城，崔中琪亲率文武官員和地方名流出城迎接。太子远远就从马车上下来，健步走向人群。他身材并不高大，微微有些发胖。虽然旅途疲惫，但神采飞扬。崔中琪见惯了达官显贵，接下来的一幕让他不可思议。只见太子并没有立即过来接见文武官员，而是直接走到路两边跪伏的百姓面前，大声说：“石城的父老乡亲们，父王将石郡封赐于我，实乃我昭明之幸也。我定当与诸位同甘共苦，不负大家期待。”

进城后，崔中琪安排了丝竹管乐和美酒佳肴。然而太子微微一笑说：“丝竹无颜色，山水有清音。明日你们随我去秀山射猎，去玉镜潭垂钓，自食其力，岂不乐哉？”

次日，崔中琪陪太子登秀山，太子射猎了一只野兔;又垂钓玉镜潭，第一钩就钓上来一尾活蹦乱跳的鳜鱼。当即命人在秋浦河边结灶烹调，野兔之鲜，鳜鱼之肥，令太子赞不绝口。他指着一汪清澈的河水赞叹道：“此真乃贵池也。”从此，秋浦更名为贵池。

三年前，江南大旱，烈日炙烤着山川大地，庄稼一片焦枯。崔中琪下乡察访，发现灾情令人心惊，全县民众十种九空。崔中琪连夜撰写公文，命人火速送往京城。全郡百姓翘首企盼。然而，各方传来的消息，雪上加霜。众多朝廷官员认为，江南旱情，并无地方官上报的那般严重。地方官习惯了夸大其词，无非是套取朝廷税费。半个月过去了，没有消息;一个月过去了，还是没有消息。崔中琪夜不能寐、心急如焚。若朝廷不能尽速出台赈济之策，江南十八县百姓将民不聊生。苦思冥想后，决定铤而走险：修书一封，派心腹之人连夜赶往京城。

送出信后，崔中琪长嘘了一口气。他对这封信送出的后果十分清楚，可是只要有一分希望，他也愿意冒死去做。十五年前自己进士及第，被任命到石郡为官时，他就发誓，要与石郡百姓共患难。可地方官私自与亲王通信，那是大罪甚至是死罪！但从五年前，太子首次巡视时的言行来衡量，他又觉得值得赌一把，输了无非是罪己一人，而倘若赢了，则是救全郡百姓，功在千秋。他做好了最坏的打算，将遗书封好，交给僚属，一旦遭遇不测，让其将遗书送往远在数千里之遥的关中老家。

崔中琪几乎每天都要到城北门眺望，看有无塘报送至。接连数日，烈日如常，身边众多官员和幕僚多次相劝，可他心里的希望之火始终不灭。第七天，突然听到远处传来马蹄声。大喜，忙命人备马，出城迎候。

前方烟尘滚滚，十余骑飞奔而来，他用力眨了眨自己的双眼，不敢相信眼前的景象，十余骑的最前面一匹高大的红鬃马上之人，不正是昭明太子吗？崔中琪连忙下马，匍匐于地，叩拜道：“下官崔中琪罪该万死。”

昭明太子满脸疲惫，摆了摆手，让崔中琪上马，一行人未及休息，就赶往周边田庄查看灾情。次日，太子令崔中琪开仓放粮赈济百姓。全郡男女老少无不泪流。那次大旱，江南十八县普受重灾，多县百姓外出乞讨。唯有石郡无一人饿死，无一人外出逃难。

两年前，太子广邀江南各地大儒名流，齐聚池州。他要在这青山秀水之间，组织编撰一部古今罕见的文章选粹，以教化国人，传承千古。崔中琪受命领衔赞画。太子终日参与其中，劳累过度，身体常有病痛。崔中琪苦劝不止，最后还是皇上圣谕，太子才于秋凉时离开石郡返回京城。不想，这一别后，太子病情日益加重。崔中琪焦虑难安。

这日，他在府衙中审校完最后一篇文选，令人封存文档，立即赶赴京城送太子殿下裁断。忽有快马来报，说太子殿下一行已至城东十里之内。崔中琪忙率众官员往城东迎接。满城百姓也纷纷赶来，成千上万的百姓挤满了城东官道。半个时辰过去了，迟迟不见太子的车队和马队，崔中琪隐隐感到了一丝不安。一个时辰过后，看见了前方缓缓而来的车队和马队。

崔中琪急忙抢上前去，跪伏于地：“石郡太守崔中琪率文武官员和全城百姓迎候太子殿下。”

马车珠帘低垂，没有回应。崔中琪斗胆上前揭开珠帘，车内只有太子当年来视察时所着衣冠。队伍中一名官员，来到崔中琪身前下马扶起崔中琪，哑着嗓子道：“崔大人请起，太子殿下已于三日前薨了！临去世前留有口谕一封，要我等亲自送来。”

来人大声宣谕道：“太子殿下口谕，石郡乃江南福地，幸蒙父皇恩赐，又赖全郡百姓厚爱，上下官员齐心，方能有今日之福祉。我昭明无以为报，送来衣冠，葬于山水之间。望我去后，诸位仍能一如从前，勤俭立业，心系百姓，我当含笑九泉矣。”

次年春天，崔中琪撒手人寰。他们共同编撰的文选经皇上恩准，命名为《昭明文选》。

【延伸阅读】

《昭明文选》是中国现存编选最早的诗文总集，选录了自先秦至梁一百多位作家的七百余篇作品，文体涉及近四十类，是学习和研究秦汉魏晋南北朝文学史的重要文献。由南朝梁昭明太子萧统组织编写。

萧统（公元501—531年），字德施，小字维摩，南兰陵（今江苏省常州市）人。梁武帝萧衍长子，于天监元年（公元502年）被册立为太子。以仁德闻名，谥号昭明，史称“昭明太子”。《梁书·昭明太子传》记载：“性宽和容众，喜愠不形于色。引纳才学之士，赏爱无倦。恒自讨论篇籍，或与学士商榷古今;闲则继以文章著述，率以为常。于时东宫有书几三万卷，名才并集，文学之盛，晋、宋以来未之有也。”