【摘要】面對初中文言文课堂萎缩、僵化的局面，要使文言文教学焕发生机，需要教师有打破固有教学模式的勇气，认真研读文本，在了解学情的基础上，设计多样化的课堂活动，融合多种教学元素，让学生在活动中增长知识，锻炼能力，开发思维，促进精神的成长。

【关键词】文言文;课堂活动;朗读;讲故事;读写结合

【中图分类号】G633               【文献标识码】A               【文章编号】1672-0490（2022）06-011-03

【本文著录格式】殷志芳.文言文课堂活动的组织路径及实施策略[J].课外语文，2022，21（06）：11-13.

文言文是语文教学中一块相当难啃的骨头，很多时候只能嗅得其味，却难以咀嚼。我们可以看到文言文教学课堂上，教师教法单一、机械，往往是先释词释句，疏通文意，再讲解内容，相当于把一篇文辞隽永、内涵深刻的妙文变成白话文再让学生理解，割裂了“文”与“言”的统一，有违文言文教学的初衷。而作为初中阶段的学生，接触的文言文较少，对这些远离他们时代、生活的文章的遣词用句、章法结构和思想感情都比较陌生，学习起来十分吃力。再加上课堂上教师的独白式教学，缺少师生互动、生生交流，学生的主体地位无法体现，久而久之，会使学生兴味索然，甚至产生厌烦、抵触心理，文言课堂就真的成了一潭死水。

造成这种局面的原因，还是因为教师忽略了学生才是课堂主体的基本意识。王荣生教师在《教学环节就是组织“学的活动”》一文中指出：教师往往以自己“教的活动”来代替学生“学的活动”，教师的整个备课活动乃至课堂教学，是站在“教”的立场来确定、设计的。打破这一困局的途径是转向“以学的活动为基点”，在选择、确定教学内容时，着重考虑学生需要学什么;在设计课堂教学环节时，着重考虑学生怎样学才能学得好。

笔者在十多年的教学生涯中，不断尝试，认真设计课堂活动，努力让文言教学课堂不那么千人一面。以下是我的几点尝试：

一、组织朗读活动，拉近学生与文言文的距离

学生惧怕文言文，首先是文言之“言”与现代汉语有两个不同的语法体系，学生无法自如地在两个体系中来回切换，在表达时显得捉襟见肘。所以，要打破学生与文言文之间的“藩篱”，拉近两者之间的距离，就必须朗读。朗读，是心、眼、口、耳并用的一种学习方法，可以让学生在感知语言声音形态的同时，实现对文本的感悟和理解。南宋理学家朱熹曾言：“须是沉潜讽咏，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益。”

（一）朗读的层次性

很多教师也很注意文言文课堂上的朗读，有配乐朗读、教师范读、学生齐读、男女分读……这些名目繁多的活动，看似丰富，细究起来不难发现，都处于同一个层次，是在同一个平面滑行。余映潮老师认为：“朗读，是以理解文学作品的意义为目的的一种出声的阅读方法，是一种综合性的阅读活动。”流于浅表的朗读，课堂上看似书声琅琅，实则对理解文学作品的意义没有实质性作用。

笔者在执教《诫子书》时，设计了四次朗读活动：1.读准字音句读，读得流利响亮。2.读通文气，读出文中多组对偶句的气势，正说反说的曲折。3.对比读，将原句改成“淡泊以明志，宁静以致远”“学以广才，志以成学”，再和原文对比，感受原文语气的不容置疑。4.重点译读，以“孩子啊，你如果不能        ，就会           ”，通过对最后一句话的反复译读，让学生体会作者的谆谆教导，殷殷期盼。这样，前一次的读是后一次读的铺垫，后一次读又是前一次读的深化。这四次“读”的活动，因为手法的变化，着力点的不同，在层次上就呈现出“螺旋式上升”的态势，既有维度，又有梯度，以维度促梯度，不仅符合学生对文本的认知规律，也有效培养了学生层递式思维能力。

（二）朗读的画面感

这种朗读方法，适用于情节曲折、故事性强或人物形象鲜明的文章。例如《卖油翁》，我在教学时，设计了“以朗读传神”这一活动：1.以神态传神。学生一边读一边做表情，理解了“睨”“微颔”“忿然”等词的含义，感知到了人物心理活动。2.以声音传神。两位同学分角色读陈康肃公与卖油翁的对话，通过语气感受到两者性格气质的不同：一个自矜骄横，一个气定神闲。3.以动作传神。以一系列动词，欣赏卖油翁动作的一气呵成，感受他的沉稳从容。

又如《唐雎不辱使命》，此文是体现战国时期纵横家风采的代表作，场面简单，情节清晰，矛盾集中，人物形象鲜明，所以我在设计朗读活动时，去掉了叙述语言，只剩下秦王与唐雎的对话，这样能使节奏更紧凑，场面冲突更尖锐。要求学生两两对读，把握节奏、语气，体会文字背后的潜台词。然后请两组同学上台朗读，朗读的同时可以加入动作。台下的同学认真倾听，然后点评：1.秦王：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人”，要读出一种满不在乎、理所当然、盛气凌人的上扬语调。“天子之怒，伏尸百万，流血千里”，要读出威胁、恐吓的霸道。最后一句读出秦王的无可奈何的屈服。这样，秦王的情绪经历了“傲气—霸气—泄气”的变化。2.唐雎：“安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直百里哉”，要读出沉着镇定、不卑不亢的语气。“大王尝闻布衣之怒乎”，要抢读、快读，读出针锋相对的语气。全文的高潮即唐雎洋洋洒洒的那一段话：“此庸夫之怒也，非士之怒也……伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也”，要读出语气、情绪的变化：由一开始的冷静，变得越来越亢奋，越来越激动，最后情绪爆发，要读出一种视死如归的勇气。这样，唐雎“不卑不亢—针锋相对—绵里藏针—大义凛然”的情绪变化轨迹通过朗读清晰地体现出来了，人物个性的层次也就丰满了。

这种方法符合首都师范大学刘占泉教师提出的“仿真”型文言教学的理念：将学生的文言学习活动设置在特定的语言交流情境里，通过使用或者部分使用文言来完成听说读写的交流过程。给学生设置一个文言情境，从心理上淡化了学生对文言文的畏难情绪，让学生觉得文言也是可把控的，也符合青少年心理特征和认知需求。

二、组织讲故事活动，使学生沉浸在文言文本中

文言文与现代汉语的差异，主要表现在词汇和语法方面，当教师努力落实文言知识时，就容易上成语法分析课;当教师极力关注文本价值观取向时，教学又有脱离文本之嫌，极易陷入“死于章句，废于清议”的困局。要避免这样的局面，还是要从学情出发，找到某一类文章对学生的吸引力之所在，组织有效活动。例如有些课文，我们可以用讲故事的方式来教读。

（一）讲故事让“文”“言”融合

《河中石兽》，是一篇生动的笔记小说，故事很吸引人。可以这样设计：1.同桌之间相互讲故事，互相提醒、纠正，营造热闹的学习气氛。2.教师讲故事，提前预设好错误，让学生发现。例如我故意把“是非”“物理”讲成现代文中的意思，敏锐的学生马上发现我的错误。这样，通过讲故事，不仅完成了对词句的疏通，而且让学生从全局上把握了文章结构、故事内容。

（二）讲故事使人物生动

蒲松龄的《狼》，我是这样设计的：1.让学生分别从“屠户”的角度和“狼”的角度讲述“异”的故事，讲述中注意通过语气和适当的动作呈现屠户和狼的心理活动。2.请其他学生从故事完整度、角色心理、“异”的表现等角度给予评价。这样操作，不但疏通了文意，还使学生感受到了情境的紧张和人物心理的变化。

（三）讲故事使主题鲜明

再看《河中石兽》，主题是鲜明的，但如何呈现呢？是教师强势地告知还是由学生讨论之后交流得出呢？似乎都不够水到渠成。我还是通过讲故事的活动来完成。1.找到石兽的消息传到了僧人、讲学家、老河兵的耳中，他们三人会怎么想呢？请为他们分别设计一段心理活动，用相应的语气读出来。2.找到石兽的僧人由衷地发出了一声感慨，请讲一讲“感慨”的内容。学生在讲到讲学家时，有了分歧和争议，有的同学认为他会心服口服，感叹自己不能灵活变通;有的同学基于他“讲学家”的身份，说他面对找到石兽的事实，冥顽不灵，认为只是巧合而已。这些活动，都能丰富故事，凸显主题，还能呈现文本主题的多样性。

三、组织读写结合活动，内化学生的阅读审美

文言文课堂上，组织丰富热闹的朗读、讲故事等活动来拉近学生与文本的距离，淡化与经典的隔膜，是十分必要的，但是，课堂一味地追求热闹，会消磨学生慢慢欣赏的兴趣，使学生失去深度思考的机会，所以，也需要留出时间，让学生静静思考，动笔写作。这里所谓的“读写结合”，不是简单的概念叠加，而是相互作用，相融共生的。

（一）以读促写

在执教《爱莲说》一文时，我准备了空白书签，让学生就“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“中通外直，不蔓不枝”“香远益清，亭亭净植”三组语句中选一则，根据意思，想象画面，画一幅荷的简笔画，把所选语句写上去，再结合自身的想法写一段话来勉励自己。这样的方法，适合那些文质兼美、凝练含蓄、耐人咀嚼的文言经典散文中。教读这一类托物言志的文章，需要教师设计有效的活动，让学生表达出言外之意。

不过，教材中有一些文章并不是经典之作，这些文章，语言浅显，中心也未必深刻，与其浅文浅教，不如挖掘其在写作训练上的价值。例如《孙权劝学》一文，我就“孙权的沟通艺术”这一教学点，让学生模仿写一个父母与自己沟通的片段，学生在这个过程中灵活使用了孙权“尊重对方，挖掘对方需求，给予对方目标，让对方看到好处，不轻易进行道德评价”的沟通艺术，设想了一对理想中的父母，颇有生活气息。这样做，营造了一种文言文的应用场景，学生不仅是在学文言文，还在用文言文，能够学以致用了。

（二）以写带读

以写带读，教学的重心落在“读”上，“写”是阅读活动的桥梁，是一种策略。例如《〈论语〉十二章》，是语录体，原本是一种看起来十分单调的文本形式，也很少有教师关注到它的存在价值;文本内容大多是讲道理，很难引起学生的探究兴趣。我在课堂活动中设计了这样一个环节：补全人物对话，补充人物说话时的神态、动作。还原了对话者当时的情境，让学生穿过两千多年的时间帷幕，窥见了古代先哲的形象。他们是亲切、睿智的谦谦君子，是自律自省、安贫乐道的圣人先哲。在此记录一则学生的作品：

子路问：“夫子，人的一生应当怎样度过啊？”

孔子回忆往事，遥想未来，振衣冠，危坐，朗声道：“吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而从心所欲不逾矩。”

这样的活动，打通了教与学的藩篱，“古今言殊”的隔膜感彻底消除，文本焕发了活力，学生不再畏惧文言文的晦涩，勇于创作，勇于表达，也让教师体验到了润物无声的教学喜悦。

再如《答谢中书书》，这篇骈散结合、模山范水的尺牍小品文，对学生而言，犹如一处未领略过的风景名胜。教师如何做一个高明的导游，带领学生徜徉在美妙的文字中，是考验教师教学能力的一个难点。我设计了“佳句赏评”的写作活动：第一层，对所描绘的内容进行再描绘;第二层，评赞这个句子写出了什么，其字、句、手法好在哪里。让学生安安静静地写五分钟。请看一则学生的作品：

“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，作者仰视天空，太阳快要落山了，俯视水面，水中的鱼儿争相跳出水面。“欲”字用得好，写出了太阳对大地的依恋，是静态;“竞”字写出了鱼儿争先恐后的活跃状态，是动态。俯仰结合，动静结合，描绘了一幅和谐而优美的画面，可见作者心情的悠游。

在这个读写活动中，因为要形成文字，所以逼着同学们读得细致，让他们在文本语言里来来回回穿行;因为要表达出美感，所以学生要以美的文字来写作，在组织、表达语言的过程中了解了晋人以审美的眼光对山水的清赏、妙赏。

可见，“读”与“写”的关系，并不是泾渭分明的，而是“你中有我，我中有你”。在读的过程中，增加一些写的活动，能让学生平静下来，有充足的时间思考，有助于阅读的深入。在写的过程中，不断借助读的经验和感悟，有助于更缜密的文字的形成。

课堂是最能体现教师价值的场所，教师对理想课堂的追求应是永无止境的。我们应本着创新的理念，有走出舒适区的勇气，“以学的活动为基点”，充分考虑学情，努力设计适合学生的教学活动，在实际课堂中，相机而行，让学生爱上文言文，在一种生动、优美、高雅的语境中感受自然的美好、先圣的哲理、民间的智慧。

参考文献

[1]王荣生，董志斌.文言文教学教什么[M].上海：华东师范大学出版社，2014.

[2]钟启泉.读懂课堂[M].上海：华东师范大学出版社，2015.

[3]余映潮.余映潮文言文教学实录及点评[M].北京：中国人民大学出版社，2017.

[4]李卫东.如何确定文言文的教学内容[J].中学语文教学，2011（6）.

[4]付嫱.文言文教学中思维课堂推进的方法探寻[J].语文建设，2019（12）.

作者简介：殷志芳，女，1980年生，江苏苏州人，研究生，中学一级，研究方向为中学文言文教学。