介非（张士勤）

人生的第一次成长便是从渡过“情关”开始，三生三世，十里桃花。人生的最大灾难无非也就是跌落“情海”而不能自拔……

爱是什么？情为何物？互相倾心相恋的两个人，花前月下，海誓山盟，互相欣赏，互相倾慕，互相思念，互相牵挂，一生一世，海枯石烂不变心。如花似锦，姹紫嫣红，如暖阳当空，菩提明镜。哪怕岁岁年年，年年岁岁，哪怕朝夕早晚，哪怕天涯海角，依然是情深深意绵绵。可是好事多磨，缘来缘去，费尽造化苦心，并非人力所能改变。

故事人物：

苟二妮，28岁，牛蹄分镇莲花峁人。大学本科毕业，知识女性。自由职业，有文化的劳动者，打工妹。一位容貌端庄秀丽而又略显素雅，人品靠谱，知书达礼，给人一种活泼开朗的那种感觉，非常有颜值品味的女性青年。可以这么说，无论是在老家的农村山区，或是在大都市的兰州北京，凡是走过的地儿，一路风景，人见人爱的农村姑娘形象。她来自于黄土高原黄河流域的甘肃镇原，可谓是从大深山里飞出来的金凤凰。她的身份就是苟林士老头的二女儿，朱有为小伙子的未婚妻。

苟林士，68岁，共和国第二代农民，自小至今，从互助组、合作社、生产队的社员到目下，依然在鸡头山背后的莲花峁自然村，在自己的承包地里面扒拉着农活庄稼。他勤劳吃苦，饱受人生岁月沧桑的磨扯，虽然年近古稀了，但是他腰不疼，腿不酸，身体还算硬朗结实，单从相貌体格上看，实实在在的一个“年轻的老头”。也算是方圆百里务农技术高超的庄稼汉能手呢。务农为生了大半辈子，但是从来都没有出过远门，也没有怎么见过比较大的世事世面，没有去过南方沿海的大都市，没有经过外面世界的那个精彩景致。除非偶尔看看电视，新闻里面的介绍和报道，他也不怎么信以为真呢，不以为然。说：“㖞都是记者故意那么宣讲呢么，嘈这农村人真实是耳听是虚，亲眼所见才算为实呢……”小农经济的世界观 ，传统的封建思想，生性木讷倔强，遇事一根筋，得理不让人，自私势利，爱财如命，村民们形象地送给他苟林士一个响当当的，名副其实的绰号——“够吝啬” 。他，苟二妮的父亲，朱有为的未来老岳父便是。

王晓娟，农村妇女，54岁 ，性格内向，面相和祥慈善，和亲睦邻，与人为善，人称她“笑面菩萨”和事佬。“够吝啬”之妻，二妮的母亲，朱有为的丈母娘。

朱有为，28岁，本科文凭。籍贯为牛蹄分镇鸡头山行政村水沟滩洼自然村人。北京王府井“喜来乐”美食城老板，改革开放后的富二代、大款族。苟二妮的未婚夫。

朱解放，68岁，乡镇企业退休干部，赋闲在家，知书达礼，牛蹄分镇乡贤。是朱有为的父亲，苟二妮未来的阿公爸。

谢桃花，58岁，鸡头山水沟滩洼人（注：娘家在城关镇野狐湾自然村）能当家会过日子的女能人，善经营懂管理的女强人。当年在生产队时期，她还曾经在水沟滩洼演绎了一场“刘巧儿式”的爱情故事哩。那会儿，因为朱家户族上辈子特别贫困之故，智障弟弟朱土改说不上媳妇，在热心肠，敢担当的生产队队长张来福的导演安排下，弄虚作假，冒名顶替瞅了个对象，结果于结婚日拜天地之时漏了大馅，出了大错。因此，桃花姑娘差点儿就寻了短见无常，险些就没有了今天，几乎就没有了今天的故事——“走马观花险出人命，移花接木再度逢春”。

一场啼笑皆非的婚姻变故之后，桃花姑娘又权衡利弊，自尊自爱，自己做主，和当时的阿伯哥哥，现在的丈夫朱解放结为夫妻，她也就是那个智障兄弟朱土改的名誉媳妇。一场悲喜交加的生活变故之后没有几天的功夫，弟媳妇竟然一个一百八十度的转身，又转嫁给了半路里丧妻的阿伯哥哥朱解放。两厢情愿，天作之合，美满幸福一生，时至今天基本上也算是举案齐眉，白头偕老，幸福如初呢。这个美好的，活生生的，实实在在的，跌宕起伏的，耐人回味的爱情故事就发生在我们这地儿，这身边。曾经轰动一时，在鸡头山地区被传为佳话。如今人们依然记忆犹新。严格地说，按照旧的传统习俗理论 ，谢桃花就是朱解放的续弦夫人呢，不用说大家也都明白，她的另外一个身份便就是今天小说故事主角人物之一朱有为的母亲，苟二妮的未来婆婆妈。

还有一个配角人物 呢，那就是苟二妮的舅舅王晓峰，母亲王晓娟的娘家哥哥。56岁，头脑活泛，圆滑世故，能说会道。一辈子游手好闲，好吃懒做，实实在在的“懒怂”一个。一个男子汉大丈夫，却自谋职业，一生竟然就干了一个“管媒”――“媒婆婆”的勾当。他的信仰观点是：“天上无云不下雨，地上无媒不成婚！”

自古以来，这大山深沟处的婚俗习惯是“买卖婚姻”。所谓婚姻，有道是――男娶女嫁。可是在咱这地儿，却是“男娃买媳妇，女娃卖彩礼”！这地儿的婚俗观念是“父母之命，媒妁之言”。约定俗成，天经地义！几乎就一直统治、束缚着人们的意识形态到今天。

虽然历经了历史上的多次治理改革的“革命活动”，但是陋习难改变，恶习更加难改变，死灰容易复燃。可谓是“歪风吹又生，邪气依然浓”啊。

不过，上世纪五、六十年代，这落后山区的娃娃们一旦长大成人，到了男大当婚女大当嫁的年龄段，虽然也是遵循旧俗规“父母之命，媒妁之言”的，但是一个女孩的身价彩礼最高也只不过二、三百元左右。像王晓峰这样说媒的“媒婆婆”们，在开展业务活动中，主动上门服务，巧舌如簧，轻车熟路，游刃有余。东家进，西家出。到东家就说，西家的儿子娃长的得如何如何地乖。去西家就讲，东家的女子娃生得多么多么地俊。跑上个三五趟路，如果没有什么大的弹嫌和周折，便就说成了一桩婚事。“媒人”们也只不过只是为了能混上几顿带着烧酒猪肉，或者死面饼子鸡蛋汤的好饭而已。随后结婚日的这一天，男方家再给“说媒”人两包纸烟予以“谢媒”就算完事。

生活困难时期，王晓峰他做“媒婆婆”的营生，也只是为了混口饭吃而已。他也时常逢人便拍着胸膛自夸说：“你看我，媒婆婆，吃得嘴里油落落！多美的事儿啊！”

可是到了本世纪的现如今，这市场经济的大潮汹涌澎湃，来势凶猛，非常残忍无情，好像就浇灌淹没了人们的良知和人性道德，一切都在向钱看，各行各业视乎都讲究那个“经济效益”，“利润最大化”。人性的“真善美”被“假恶丑”冲击的几乎栽跟头了，“正能量”与“负能量”较起劲来了！可不，王晓峰的这个“媒婆婆”行业也是机遇上了好时机，兴旺发达了。以前的跑单帮单个作业，现在竟然联合作业，合作经营，规模发展了。王晓峰他们的“媒婆婆”群体们也是瞅准商机，利用互联网的高科技平台，成立了“月老聊天交流群”，招摇过市，叱诧风云，牛皮了得！  

目前，王晓峰自己就组建了一个“鸡头山晓峰婚介所”。据他自己卖哌说：“随行就市，价格垄断，对外一致，有偿服务，收費低廉，只收取10%的红包。有时候美名其曰：手续费！”

天哪，21世纪的今天，这山区农村的婚嫁彩礼已经比20世纪的50、60年代暴涨了一百倍！由以前的200 元至300元，涨价到了今天的20万元至30万元。芝麻开花节节高！形容为“飞速发展”也不为过。像王晓峰这样的“媒婆婆”每说成一桩婚事，至少就可以凭空赚取2～3万元的手续费（是黑包而不是红包噢）。

多么令人震惊，简直就是触目惊心哦！未来的山区农村的儿子娃娃们，你们将来还要不要媳妇？一眨眼就长大了，一晃就步入了人生社会，房子车子妻子都需要票子啊！那么我想，你们年轻人无论怎样去努力拼搏奋斗，房子车子可以不要，或许爹妈还可以给你的，但是妻子就当别论了。倾其所有，倾其一生，还能不能混上个媳妇呢？

虽然这是关于小说故事人物的开场白，啰哩啰嗦一大堆，好像有点离题万里，互不相干呢，其实不然，作者认为首先将小说中的主角人物给读者朋友们交代清楚，那是必须的。

（未完待续）