李迪

阿德勒在《自卑与超越》里说：孩子的每一个行为，都是为了寻求安全感和价值感。

简言之，安全感表现为确定感和可控感，是一种渴望稳定、安全的心理需求。比如我知道自己无论犯了什么错误，都有一个人无条件接纳我，就是有一定安全感的心态。为了获得安全感，我们会努力让人喜欢自己。

而价值感，是指个体看重自己，觉得自己的才能和人格受到他人和社会重视。价值感来源于对未知世界的挑战。比如我不知道能不能完成这个任务，一旦在努力之后完成了，就会非常开心，因为体验到了价值感。为了获得价值感，我们会不断证明自己足够好。

对于学生而言，他们要获得安全感，需要教师、家长的接纳和陪伴;他们若要获得价值感，则需要成年人放手。然而，现实里若是教师本人缺乏安全感和价值感，便可能好心办坏事，可能兢兢业业走弯路，可能含辛茹苦犯错误，甚至牺牲了学生的安全感和价值感，而不自知。

在《犯错与成长》一文中，李晓贺老师认识到自己的错误有两点：1.没有对学生放手。2.对犯错学生过于严苛。我们在为李老师的反思点赞的同时，也要往深处挖掘：当一个人缺乏安全感的时候，会忍不住要去控制别人。李曉贺老师不敢放手让学生轮流统计，她害怕学生出差错，她担心被学校领导批评，她恐惧被家长提意见……凡事亲力亲为，她的班级果然很少出错。李老师有了安全感和价值感，却不知如此呕心沥血，学生却没有获得价值感。这就叫本能的教育——牺牲学生的安全感和价值感，来满足自己的安全感和价值感。

学生打碎一个温度计，其实没有必要太紧张。李老师当时为什么那么惶恐呢？这可能是因为李老师从小追求完美，苛求别人，也苛求自己。如果李老师有足够的安全感，会怎样呢？她会愿意放手，不介意因班级排名暂时落后而被批评。学生在一开始统计中也许会有差错，但是学生在多次试错后，得到进步，体验到了成长的愉悦，他们就会油然而生自豪感：哇！我好棒！这时候，学生的自我效能感就增强了，愿意去挑战未知的世界。这就叫理智有爱的教育——首先满足学生的安全感和价值感。

同样的分析，也可以运用于张强老师的《育人在情理自明》这一案例。在学生出现问题后，张强老师因为年轻，缺乏安全感，首先想到的是如何保护自己，于是很理性地区分责任，尽可能将自己和学校从事件的责任中“摘”出来，却忘记了，家长对孩子的担忧需要“被看见”。教师一味强调自己没有责任，会让家长感觉教师不重视孩子的身体健康;而校长毕竟在社会上历练多了，他明白多数人是通情理的。校长比较有安全感，他以诚相待，效果果然不错。

张老师之所以有这样的错误，源于现实里有太多的家长，因为一点小事就不能理解学校，导致多数教师缺乏安全感，工作中缩手缩脚，不得不控制学生“不准春游”“不准在校园里嬉戏打闹”……最终，学生也会感觉世界充满了不安全因素，学生也会缩手缩脚。这是一个恶性循环，需要整个社会的人都认真思索。

最后一篇文章的作者李胜楠老师就是为了获得价值感，而从高中到幼儿园当老师的。她从学生的人生道路上学到了什么是理智有爱的教育，并且主动溯源，去探索幼儿教育。学生的成长其实就是教师的成长。教师只要能实现自己的人生价值，就不至于苛求学生。年轻的班主任反思十分珍贵，但愿师生这样的成长都能够早一些。

智慧的班主任在处理班级事务时，会追求理智有爱的教育，摒弃本能的教育。班主任在带班过程中，避免犯错最关键的钥匙是：提升自己的安全感和价值感。这固然需要教师不懈努力，同时也希望整个社会给教师一个较为宽松的教学环境。否则，教师缺乏安全感，会导致学生被控制;教师缺乏价值感，又导致学生被苛求。如何把握安全感和价值感的度，是班主任一生的课题。

（本栏责编 莫 荻）