姚 明

（中国现代文学馆 北京 100029）

“典籍捐公”是近现代藏书家将个人私藏的古籍捐赠给图书馆等公共文化机构的一种公益行为和历史现象[1]。这一现象“始于晚清，发展于北洋、民国时期，鼎盛于20世纪四五十年代”[2]。其中，捐赠的主体是藏书家及其家属、后人，捐赠的客体是其私藏的古籍文献，受赠对象则是各级各类公办的文化机构。20 世纪80 年代以后，以古籍为主的“典籍捐公”行为渐少，而以近现代藏书为主的“典藏捐公”运动声势日隆——从1985 年开始，藏书甚广的现当代作家群体悄然开展了一场“典藏捐公”运动，而中国现代文学馆等公藏机构则成为其藏书的理想空间。这项运动既是一种基于机构建设需要的国家文化事业建设行为，也是一场凸显作家文人文化自觉的文化引领运动。这一时间上的接续有偶然因素，看似一种巧合，实则是藏书文化发展与变迁的内在机理的推动，偶然中蕴含着必然。文章将以中国现代文学馆作家文库藏书为案例，采用实证研究获取数据，对中国现当代作家“典藏捐公”这一文化现象的驱动因素、实践过程等方面进行系统考察，并着重从阅读痕迹、版本学等角度揭示“典藏捐公”的成果——作家文库藏书的特征与价值。

1 驱动因素

1.1 外在动因：书厄之殇

陈登原主张的“书厄论”认为中国历代书厄不出政治、兵燹、藏弆、人事四维：“若以性质相近，比属而论，默推典籍聚散之故；盖以一受厄于独夫之专断而成其聚散，二受厄于人事之不臧而成其聚散，三受厄于兵匪之扰乱而成其聚散，四受厄于藏弆者之鲜克有终而成其聚散。……