刘彦呈

（普洱学院 云南省普洱市 665000）

少数民族大学生是学生群体的重要组成部分，是少数民族实现中国梦、完成重要任务的重要储备形式，是少数民族经济文化发展的稳定凝聚、社会和谐稳定的重要保障。同时，少数民族学生牢固树立中华民族意识的能力在于他们的成长。关系伟大复兴中国梦的如期实现。

少数民族大学生中华民族共同体意识培育的重要意义

高校安定团结是高校平稳开展工作的基本保障，也是少数民族大学生健康发展的基本前提。习近平在高校思想政治工作会议上强调：“把高校建设成为安定团结的模范之地。”当前，各个高校基本上都能够达到安定团结的基本要求，但是，影响高校团结安定的不可控因素仍然存在。在国际上，西方价值观的渗透阻碍了中国先进传统文化和社会主义核心价值观的传播和实践，严重削弱了少数民族学生对优秀语文的认识和实践。社会主义传统文化与核心价值观诽谤历史的历史虚无主义思想正在蔓延，严重削弱了少数民族学生在中国共产党中的身份，代表了中国特色社会主义道路。民族主义严重削弱了少数民族学生在中华民族中的共同身份。西方国家没有改变分裂中国的企图，而是渗透到了我国的价值观中。“三股势力”以民族宗教问题为理由，利用民族情感和宗教信仰进行分裂的行为没有改变。由于少数民族大学生民族情感较为深厚，思想观念不够成熟，文化素养不够丰富、政治信仰不够坚定。正是抓住少数民族大学生的这些特点，将思想渗透指向高校，尤其是民族院校中。将民族分裂思想、错误价值观念传播到高校以渗透到少数民族大学生思想意识中，无疑为高校团结安定的良好局面造成了威胁。为此，要积极提高少数民族学生对中国社会的认识，增强少数民族学生对中华民族和中国共产党的历史认同感，增强民族自信心，增强少数民族学生对中国传统文化的认同感，增强自信心，增强少数民族学生对中国特色社会主义的认同感，增强少数民族加强民主法治的信念，积极维护民族团结，西方价值观与三股内在力量的统一人们认为，它能有效区分阴谋，维护和加强大学的团结与稳定已成为当务之急。

少数民族大学生中华民族共同体意识培育的特点分析

培育对象的特殊性。少数民族大学生大都生活在民族聚居区、边疆地区、偏远地区，生活区域的特殊性使得其在民族观与国家观上有所差异。如西藏新疆等地的少数民族大学生，长期生活在祖国边疆地区，加之物质生活条件匮乏和宗教信仰的影响，特别是外部分裂势力的渗透，使得部分少数民族大学生在思想水平、政治觉悟、文化素质、道德品质方面与其他地区的少数民族大学生存在差异。生活于祖国中部地区的少数民族大学生由于地理位置的影响，受外部价值观渗透的影响较小，主要受经济条件、民族文化、地域环境等影响较大，使得这一地区的民族大学生民族意识较为强烈、民族情感较为深厚。

是培育内容的针对性。培育内容是少数民族大学生中华民族共同体意识培育的核心所在。培育内容设计是否合理，是否具有针对性，直接关系到培育效果。不同地域特点、人文环境、宗教信仰致使少数民族大学生在国家观、历史观、民族观、文化观教育内容上各有侧重，部分民族大学生对自身历史文化了解不够，对中华优秀文化缺乏认同，则应开展以历史文化认同为核心的中华民族共生共存意识培育;部分民族大学生受所在区域政治形势影响，爱国情感没有完全被激发出来，政治觉悟还不够，国家认同感有所弱化，则要进行爱国主义为核心的中华民族团结统一意识培育;部分民族大学生民族主义情感较为强烈，民族心理较为封闭，则开展以集体主义为核心的中华民族交往交融意识培育。也就是根据培育对象的特殊需要进行针对性的培育内容设计。

少数民族大学生中华民族共同体意识培育现状存在问题

面临西方思想文化渗透的问题

西方思想文化是根植于西方的思想文化。西方思想文化渗透对少数民族大学生中华民族共同体意识培育带来挑战。共同的文化基因是各民族大学生交往交融的前提，西方思想文化的渗透成为消解中华民族共同文化基因的主要因素，给少数民族大学生的密切深度的交往交融造成困扰。

西方思想文化渗透对以社会主义核心价值观为引领的先进文化弘扬的挑战。西方思想文化所携带的西方价值理念消解社会主义核心价值观的弘扬，以美国为首的西方国家大力推行以“自由、民主”为核心的普世价值，以普世价值冲击社会主义核心价值观在我国的引领性地位。普世价值其真实目的是以西方价值观来统领各国思想文化的发展走向，实现其称霸世界的美梦。此外，“中国价值的世界认同使得以美国为首的西方国家感受到前所未有的威胁”，这种威胁使得美国等西方国家惧怕中国崛起后以社会主义核心价值观来引领其他国家的发展走向，就以主动出击的方式冲击社会义核心价值观在我国的引领性，特别是向青年群体进行思想文化的渗透，其中就包括对少数民族大学生的思想渗透，导致少数民族大学生难以筑牢对社会主义核心价值观的认知践行。

面临历史虚无主义思潮的问题

历史虚无主义思潮是虚无历史的一种思潮。历史虚无主义思潮的传播和扩散对少数民族大学生中华民族共同体意识的培育带来挑战。历史虚无主义思潮对社会主流意识形态的影响面不断扩大，并逐渐渗透到高校，特别是少数民族大学生群体中，对少数民族大学生正确历史观的确立产生不利影响。

虚无中国近现代革命历史的进步性和历史必然性，进而消解中华民族共生共存的历史。首先是对革命历史进步性的否定。历史虚无主义思潮以唯心史观为指导，认为近代争取独立解放的革命历史是一种退步，对近代以来中国人民争取民族独立和解放的革命历史持消极否定的态度，并散播以和平方式或改良道路来获得民族独立和解放的错误主张。可以看出，历史虚无主义者通过对近代革命历史进步的否定，来否定近代中华民族团结起来救亡图存的真实历史，特别是为了否定中国共产党领导人民争取民族独立人民解放的历史，进而否定党的坚强领导。其次是对革命历史必然性的否定。历史虚无主义者认为近代争取民族独立和解放的革命是历史的偶然现象，否定革命历史发生发展的必然规律，认为革命历史的发生是可有可无的，也就是认为发生革命是历史进程中的偶然事件，借助其他方式同样能够推动历史前进。这种错误观点就是否定了革命的历史必然性及革命发生的历史规律。通过对革命历史进步性和必然性的否定，也就否定了中华民族近代共生死、同存亡的历史真实，导致少数民族大学生对中华民族成员团结一心抵御外来侵略的历史持将信将疑的态度，不利于形成少数民族大学生对近代革命历史的正确认知和评价，不利于少数民族大学生的中华民族共生共存意识，中华民族团结统一意识的培育。

少数民族大学生中华民族共同体意识培育的对策探析

强化少数民族大学生的主体责任自觉

强化少数民族大学生中华民族共同体意识培育的主体责任自觉，就是增强其对自觉认知认同并践行中华民族共同体意识的高度责任感和使命感。当前面对西方思想文化通过网络新媒体进行渗透，大部分少数民族大学生由于政治觉悟和文化素养水平还不高，对西方文化的渗透不够警觉，尚不能认清西方思想文化传播的真实用意。对诋毁侮辱民族英雄和历史人物的行径，缺乏主动回应出击的社会责任感：对有损民族团结和民族利益的事情不够警觉，保持一种“事不关己高高挂起”的态度。之所以出现此种情况，很大程度上是因为少数民族大学生的民族责任感使命感还不够强烈，或者说还尚未激发出来。因此，需要强化少数民族大学生对践行中华民族共同体意识的主体责任自觉。

增强主体责任自觉要做到，面对西方意识形态渗透要增强抵制渗透的能力，特别是增强抵制西化分化势力渗透的责任自觉：面对否定革命历史及诋毁英雄人物的行径，要增强拥护革命历史，特别是对党领导的革命历史进步性的责任自觉;面对丑化党的坚强领导及对党的民族政策成效不显著等问题的无限放大，要增强对党的领导的坚韧信念，增强对党的民族政策的坚定信任自觉：面对实现中华民族伟大复兴的历史机遇，要增强对中国梦的历史使命和历史任务的担当自觉：面对西方文化及多元思潮的渗透，要增强对中华优秀文化及伟大民族精神的传承自觉。在增强中华民族共同体意识培育的主体责任自觉的基础上，提升少数民族大学生践行中华民族共同体意识的自觉性。

提升少数民族大学生的主体行为自觉

提升少数民族大学生主体行为自觉就是增强少数民族大学生践行中华民族共同体意识的积极性和主动性。培育重在践行，培育的最终目的也是为了能够化为行动，这是检验培育效果好坏的标准。倘若只是内化于心却没有外化于行，就不能体现培育的价值所在，也不能够实现培育的目标。因此，需要提升少数民族大学生主动践行中华民族共同体意识的自觉性。

提升少数民族大学生的主体行为自觉就是要增强其学习研究党史、国史及民族史以学会辨别历史真假，认清虚无历史的真实意图，并对错误历史观念进行批判斗争，主动回击诋毁民族英雄和历史人物的错误评价，维护中华民族历史尊严和革命历史进步的践行自觉;要增强对中华民族优秀文化的承扬自觉，并对只强调少数民族文化而忽视中华文化或只强调中华文化而忽视少数民族文化的错误思想及时纠正和理性回应，增强对中华文化多元一体格局的维护自觉。增强其维护民族尊严和利益，多做利于民族团结的好事，主动增进与各民族大学生交往交流交融的自觉：增强校园活动、班级活动及社团活动的参与自觉，进而增强集体荣誉感责任感：增强了解少数民族地区历史和现实情况的调查实践自觉，不断增强少数民族大学生主动践行中华民族共同体意识的能力。

再次，针对新的时代条件，着重对少数民族大学生中华民族共同体意识培育的存在问题进行了理论分析，对机遇挑战的分析是结合新的时代条件进行的，具有时代性。因此，对策不是一成不变的，本文的对策是站在特定的历史条件下的客观分析，但随着时代的发展及客观条件的变化，其所面临的问题也将发生变化，也是需要进一步探讨的问题。