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拉斯韦尔理论视阈下“天一阁”藏书文化海外传播思考

2022-01-31吴欣莹林婉灵

时代人物 2021年35期
关键词:天一阁藏书宁波

吴欣莹 林婉灵

(宁波大学 浙江省宁波市 315211)

天一阁坐落于浙江宁波,素有“中国乃至东亚现存历史最悠久的藏书阁”之称,同时也是世界最早的三大家族图书馆之一。自明嘉靖年间(1561-1566)落成以来,屹立不倒。作为藏书文化的典型代表,天一阁具有悠远流长的“四明文献之邦”藏书传统;具有“百川归流”文化感召力,历史上学者文人捐献藏书者众多;具有浓厚的文化凝聚力,它使得浙东乃至整个中国的藏书家们有了一个重要的心理依附[1]。天一阁的坐落之地——宁波,自古以来就是外文化交流的枢纽。在古代,宁波与日韩国家的交流颇为密切。现代以来,在习近平总书记提出的“一带一路”合作战略的指引下,宁波全力打造地方参与“16+1合作”样板,加强与中东欧等国家合作交流,主动融入“一带一路”大格局,勇当一带一路建设标杆[2]。

基于拉斯韦尔理论的藏书文化对外传播方向

传播学史上,拉斯韦尔的5W线性模式首次明确描述了信息从传播者到达受众的五个传播环节和要素,即传播者、传播内容、传播渠道、传播受众及传播效果。随着信息时代的高速发展,在自媒体时代中,传播出现了新的特征:传受合一的个人化,传播内容精简化,传播渠道的微端化[4]。

一方面,网民能在开放的信息平台建立个人空间,成为信息的主宰,同时又能接收其他传播者的信息。因此,对于文化对外传播的受众应重点考虑关注网络新生事物的海外青年群体。宁波为港口城市,具有海洋文化开放的独特气质,外国留学生具有一定规模,当地青年群体普遍使用移动端获取信息,因此可以考虑将藏书文化主要传播者定位为本地青年学生和留学生。

另一方面,在传播内容信息内容偏向简化,传播渠道多样化,且多集中于短视频等渠道为主。《2019全国短视频创意发展研究报告》显示,截至2018年12月,短视频已经成为网络视听市场的新生“主力军”,其使用率首次超过网络视频[5]。因此,对于藏书文化的传播应考虑突破传统,向“短小精悍”“可视”“多元”方向发展。

根据拉斯韦尔理论,本文旨在对中国优秀藏书文化的海外传播模式加以探索,鉴于天一阁的巨大影响,以及其地理位置处于宁波,故而将以宁波本地学生及留学生为样本进行研究,探索传播内容、传播渠道的最佳途径,最大地发挥藏书文化传播效果。

天一阁藏书文化普及现状

本研究选择位于天一阁坐落城市的几所大学进行问卷调研,具体包括宁波大学、宁波诺丁汉大学,浙江万里学院等。采取整群抽样法进行抽样,共发放531份问卷,最终共回收531份有效数据。其分析结果如下:

在宁波居住时长超过1年的海外青年中仅有26.67%较为了解天一阁;对天一阁略有了解的青年中,高达25.26%的人不知道天一阁是闻名世界的古老藏书阁之一。

以上调查结果直接反映出海外青年对于天一阁文化的认知程度较低,进一步得出天一阁文化在输出方面仍有较大上升空间。作为当今世界唯一延续至今的文明古国以及文化大国,中国必须采取主动输出的方式来保护中华文化的优势,提高自己的影响力和辐射范围。

问卷调研反映出其他方面的情况还包括:

创新接纳者。创新事物能够扩散下去,必须有愿意率先认知新事物的人,而青年人正处于思想活跃,勇于接受新鲜事物的阶段。据调研表明,居住在宁波的海外青年均表示愿意了解天一阁文化,其中90%的青年还愿意将天一文化在人际圈内进行分享。依据罗杰斯的信息扩散“S”曲线理论,这种结构和意愿十分有利于天一阁文化海外传播。因此,可以考虑将在宁波居住的海外青年定位为创新接纳者。

传播内容。在联合国科教文组织发布的“世界上最难学的十大语言排名”中,汉语排在第一位。美国外语协会发布消息称,母语为英语者至少要学满2200小时才能达到“精通”汉语的水平,这表明学习汉语言的难度。调研发现,天一阁作为世界三大最古老的藏书阁之一,其建筑布局、稀世藏品、千古趣事无一不彰显其震撼心神的中华智慧,但与此同时其蕴含的历史文化却也晦涩难懂。针对天一的藏书文化、历史故事、布局意义等部分内容,超过百分之90%的人表示存在语言障碍,难以理解深意。了解天一阁的海外青年中,61.54%的人表示在“天一藏品”“天一历史”“天一建筑”中,对建筑最为欣赏,其中仅有12.50%的受访者知晓其建筑布局所含蕴意。因此,要促进天一阁文化海外传播,必须要在外语对外传播方面下功夫。

传播渠道。据调研,在信息获取渠道方面,互联网、人际交往是海外青年接触天一文化的两大渠道,超过54.17%的受访者通过社交媒体了解天一阁,45.83%的受访青年通过朋友或者老师了解天一阁。从形成文化认知第一印象的渠道看,影视传媒的作用不断凸显。在调研中,我们发现,72.23%的受访者表示对将天一阁文化以连环动画的方式输出表示感兴趣,其中,64.61%的受访者表示非常期待。天一阁在后续的文化输出中,可以在影视方面精准投放文化产品,持续加强优质内容供给。

“一带一路”相关12国青年中国文化认知调研的报告发现,海外青年对“大熊猫”“天人合一”等中国文化符号认知度高,可见,具有代表性的文化符号是提高外国青年对传统文化认知印象深刻的绝佳载体。天一阁在海外传播的过程中,可以考虑通过打造具有辨识度的文化符号来提高外国青年对天一文化的认可,例如塑造卡通,动漫人物形象等具有辨识度的IP。

随着网络购物经济的飞起,文化消费行为也影响着海外青年对中国文化的认知和接受程度。从文化纪念品的购买上看,88.32%的受访者表示有购买纪念品的行为,其中,91.90%的青年对线上线下双渠道结合的运营模式表示期待,对电商模式尤为青睐。

对天一阁藏书文化对外传播的思考及建议

上述调查发现,宁波的外国青年对宁波本土天一阁藏书文化的了解程度还存在欠缺,同时,天一阁的文化宣传很少有直接面向外国青年的栏目,文化宣传大多都集中在国内甚至仅局限在宁波范围内,这不利于中国优秀藏书文化海外传播,天一阁藏书文化对外传播的模式有待更新与完善。

传播者与受众定位青年。当代青年是伴随着新媒体成长的一代。传播者和受众主要定位青年一代,更利于中国藏书文化的传播。具体而言,在年龄层上,青年处于少年与老年之间的一种状态,他们的世界观在不断构建和完善过程中,比起老年更容易接受新事物。在传播力上,他们能够进行横纵联系,横向上,将新事物传播给身边的青年,纵向上,将新事物信息传递给长辈和晚辈。

传播内容采用平民化故事叙述。以往对中国传统文化的宣传大多通过宏达叙事的手法,展现巍峨雄壮的东方形象,力求在短时间内给予国外受众深刻的印象,但这却忽略了国外受众的文化差异性和接受能力,易使国外受众产生反感。因此在传播内容上应当减少官话套话,采取平民化的故事叙述打动国外受众。

在传播内容上从悠久的天一阁历史中,挑选出具有代表性、可以被口语化,且兼具趣味性与科普性的故事,优化升级,进行传播。具体可考虑“历史上的天一阁”“天一藏品文化”“天一建筑文化”,和“众说天一阁”几部分,从不同角度的故事演绎中国藏书文化的内涵。比如介绍天一阁的建造者范钦建阁,可以突出范钦的后人护阁、传阁的历史故事,并穿插因护阁规定而引发的爱情悲剧民间故事,凸显“藏书文化”背后的人文精神与家族力量。“介绍天一阁珍贵藏品,除了重点介绍以兰亭序神龙碑为代表的书法藏品,还可以拓展以万工轿为代表的十里红妆文化等,并穿插近代以来“盗宝”“护宝”的民间故事,凸显与“藏书文化”相关其他的特色内涵。此外,还可以邀请海内外学者以及民众,录制访谈,以民众真实口述吸引国外受众。

传播途径采取视听语言结合。自媒体时代,在传播途径方面,渠道多以短视频为主。关于中国藏书文化对外传播,也应顺应潮流,利用视听结合的方式吸引国外受众。因此,传播途径可采取连环动画及有声读物的方式。通过制作天一阁主题的连环动画和有声读物,从听觉,视觉的角度进一步介绍天一阁,丰富人们对天一阁的已有认知,使得天一阁这一藏书文化胜地更加深入人心。

连环动画。其一,这一媒介形式不同于传统纸媒,趣味性强,用夸张的表现手法,生动的造型,将天一阁的历史故事娓娓道来,褪去了说教,有利于将深邃的文化转变为浅显易懂的信息,结合纪录片的真实厚重,使片子对于年青一代更具吸引力。其二,连环动画不受时间,空间,地点,条件,对象的限制,给人亲切感,容易让人们产生认同感。其三,连环动画形式传播渠道广,配以网络上的转发、下载等宣传,能够很快地被更多人看到。

有声读物。其一,有声读物受众面广,从学龄前幼童到老年人等各年龄阶段的人都可以通过聆听有声读物来进一步了解天一阁。有声读物与数字化产品和传统出版物既有相同之处又有区别,具有独特的优势。其二,有声读物声情并茂,使人们不仅从中可以体会到故事人物角色的情感表示方式,从而够静下心来细细了解天一阁。其三,现代人常常用眼疲劳,以有声读物的方式,把好听的故事送到听众的“耳”边,保护了人们的眼睛,又便利了人们的生活。

实现“中国梦”,文化复兴是根本。中国文化中的和而不同、包容并蓄,是丰富全球文化、化解冲突矛盾的精神财富。随着经济地位提升和民族自信的增强,中华文明和东方智慧的彰显是必然趋势。加强天一阁海外传播,将中国的书香文化传至海外,使全世界的人们零距离感受到历史与现代交相辉映、传统文化与时尚完美融合的宁波,感受悠久绵长的中华文化,具有重要的时代意义。

作为我国历史上重要的文化交流门户和文化输出港,宁波拥有超越国界的开放性和国际视野,这也是宁波城市文化具备国际吸引力的“基石”。而以天一阁为代表的藏书文化是宁波通向全国、全世界的一张名片。宁波可以通过进一步发掘、开发藏书文化资源,做足做透“藏书而名”的文章,以古文献的书香气聚人气,增名气,扬阁气。

为推动以天一阁为代表的中国藏书文化走出国门,迈向世界,必须重视多元文化背景,找到合适贴切的表达方法,最终呈现出既具备中国文化深远意味又贴近海外受众审美习惯和对中国元素期待的文化产品,进而推动中华文化在交流互鉴中绽放独特魅力,在多元文化合作与竞争中实现共存共荣,为全球治理贡献更多中国智慧、提供更多中国方案。

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