王履，字安道，号畸叟，又号抱独老人，昆山（今属江苏）人，元末明初医学家、画家、诗人，著有《医经溯洄集》《百病钩玄》《医韵统》等医学著作，但唯有《医经溯洄集》流传于世。《古今医统》称王履“学究天人，文章冠世，极深医源，直穷奥妙”。王履不仅精通医术，而且能诗善画。他尤擅山水，师法马远、夏珪，传世作品有《华山图》册等。

“自有华山以来，游而能图，图而能记，记而能诗，穷揽太华之胜，古今一人而已。”清初文学家钱谦益说的这个人就是王履。在登华山之前，或许王履只是把它当作一次寻常的旅行。但这次华山之旅，却成为他人生中最重要的一个转折点。他学画30余年，苦心钻研各路名家画法，却常常感到迷失方向。直到亲身走过华山的悬崖绝壁、铁锁横梯，俯瞰过华山的奇松怪石、山泉瀑布，他才终于找到了绘画的真谛。王履在《华山图序》中写道：“吾师心，心师目，目师华山。”（意为我以心为师，心以眼为师，眼以华山为师。）

从华山归来后，王履写了百余首《华山诗》以及多篇游记，同时开始了《华山图》册的创作，数年里再三易稿。可惜，因为年龄及病痛，王履未能为40幅图全部上色。《华山图》册中所绘的华山或险峻、或幽深、或苍茫、或清旷，王履用画笔将华山万秀千奇的佳景胜迹表现得淋漓尽致，看着这些图，我们仿佛也跟着他游览了一次华山。

据传，王履最后在华山消失了，有人说他是在华山“悟道”成仙了，虽然这是不可能的，但如果将来有机会去华山，重走一次王履的登山之路，与这位医学家、画家、诗人来一次穿越时空的对话，会是一件多么美好的事情啊！本期，小飞鱼要教大家画一幅《秋雨华山润》，这是一幅描绘西岳华山雨景，表现华山险绝的图。

在画《秋雨华山润》之前，先教大家华山山石的两种画法。华山山势险峻，以峻拔雄健称世，主峰高出云表，石如刀削。山石纹理多直上直下，竖起挺拔，结构突兀，以巨型石为主，山顶长有松树。

1.用中浓墨勾画前景横卧的山石，随即用淡于前景的墨勾画后景的山石。注意用笔虽以方折为主，但也要融入一些圆转之笔。

2.沿着山石结构的凹陷处，用淡墨皴出阴阳关系。

3.用赭石色、石青色、石绿色皴染前景山石，用淡花青色和淡墨染远景山石。

4.用淡墨轻勾白云，以及此前渲染时留出的云气融合处。待颜料将干时，用浓墨点苔。

1.用中浓墨勾画前景横卧的山石，注意预留出云的位置，然后用稍淡一点的墨勾画画面中央区域的山石与白云。

2.在中央区域山石的左方，画出整个山体。

3.在山石上施以赭石色，做底。

4.待赭石色颜料干后，再在其上施以石青色、石绿色，最后用浓墨勾松针，添松树，染远山苔点。

大家学会画华山石了吗？接下来我们来学画《秋雨华山润》。

1.勾勒。用木炭条轻勾出山势，注意留出天空的位置。山路和松树要与山势搭配得宜，留白处除天空外，皆为白云，云形要生动自然，可预先用极淡墨勾出云形。画面大致为上中下三段，下段偏左，中段小，上段偏右。传统构图有起承转合之说，左下大三角形近景为起，中间小三角为承，向左上为转，右边主峰为合，大体为之字形。墨线用硬线条，突出山体结构以坚石为主的特点。下部近景线条较粗，墨较浓，向上依次减弱。左侧及左上的远山可不勾墨线，只用稍大一些的羊毫笔蘸淡墨，自上而下泼画几笔即可，不要用碎笔，以免笔痕乱杂。此外，还要注意，山道石阶處的横线要画平。

2.皴擦。这种皴法力度强，明暗关系清楚。皴时笔尖稍侧，按笔起后，快速直行，然后迅速收笔。前有钉头，后有飞白，与勾勒山石的硬线条是一致的。皴笔末梢已有擦的感觉，皴完以后，再用干笔蘸淡墨，以侧锋“擦”一下，丰富画面细节。注意，皴擦时笔肚不要含水过多，用笔尖蘸墨，下笔需有力，要有浓淡干湿的变化。每一层山的外轮廓都要皴擦得实一些，但山道和云烟要留白。

3.点染。华山石多树少，画树叶时可将笔尖捏成梳子形，如排刷状，用以点松叶。点苔点和其他杂树时，笔尖蘸墨后，在纸上戳散，用散锋后的笔尖戳点。这种点称为散锋点，俗称破笔点。染墨时注意明暗对比，近景最暗，但暗中也有亮，此处的亮与后边大山的亮对比，只是微亮。后边山也有暗，但与近山暗部的暗对比，只是稍暗。秋日的山中，云虽然不多，但也需画一些云穿插在山腰中，以显出山的高深莫测。

4.设色。画面色调以赭石色为主。调赭石色染全部山石、树枝干，记得留出白云、山道的位置;用赭石色线勾石阶;花青色加少许墨染松叶、瓦顶，以及点苔;用朱砂色调少许曙红色染红叶、远山及房屋;在染过朱砂色的红树和一些墨点上，点染朱磦色;最后整理细节，《秋山华山润》就完成了。