◎雷 昊

符码这一概念国外许多符号学家都有提及，但却莫衷一是。罗兰·巴尔特在其著作《S/Z》中提到了文本中存在的五种符码，分别是意素符码、阐释符码、布局符码、象征符码和文化符码。罗兰·巴尔特表示：“每个阅读单位，都可以在五种符码中找到自己的位置。”他认为文化符码是意识形态的碎片，这些话语表述了普遍的意志和社会法则，是人类知识和智慧的汇集。

英国学者斯图尔特·霍尔则在罗兰·巴特文化符码理论的基础上进行了完善，提出了“文化表征”的概念。他认为符码是具有“阐释性”的，即文化表征实践所采用的价值或意识形态立场，他把这种文化符码称为“文化的深层语意符码”。文中所涉及文化符码的概念都上述两位学者所提到的概念为基准。

一、文本的选择及概述

专栏批评在美国一直以来都有着举足轻重的地位，也是透视美国本土文化立场的窗口。1970年，随着新闻业的发展，普利策评奖委员会有感于单一的社论奖无法涵盖报纸日益丰富的评论类型，于是增设了“评论奖”和“批评奖”两个奖项。

杰瑞·萨尔茨是该奖项2018年的获奖者，供职于《纽约》杂志，是一位资历丰富的批评家。其批评所涵盖范围甚广，涉及绘画、雕塑、艺术等门类，为广大读者解读了当代艺术的复杂性。普利策组委会称他“写作扎实，所包含的内容从个人到政治性的、纯粹的、世俗的，兼而有之。”而卡洛斯·洛萨达是来自《华盛顿邮报》的书评家，是普利策批评奖2019年的获奖者，他的文章语言犀利、针砭时弊。……