尹洁　王喆宁

郎佳子彧

“面人郎”的牌匾被高高地摆在靠近门口的柜子顶上，柜子里规规矩矩地陈列着面塑作品和获奖证书。柜子前面放着一张比课桌大不了多少的工作台，捏面人用的工具摆放得整整齐齐。这个区域之外的布置则很随性——五颜六色的手办、NBA球星海报、健身器械零零散散地分布在房间各处，与窗外的四合院、北京钟楼以及不时飞过的鸽子群形成一种时空交错的氛围。

这就是郎佳子彧的工作室，目前一共有3名成员——他自己，他的高中同学冯震嘉、大学同学李启源。团队每天的工作内容既丰富又简单：郎佳子彧负责捏面人，并将整个创作过程展示在摄像镜头前，冯震嘉负责视频剪辑和制作，李启源负责策划与运营。其他时间，他们的生活与绝大多数“95后”一样，打游戏、打篮球、吃吃喝喝、拍小视频、参加社会活动……如果没人主动提起，陌生人很难知道他们与传统文化的联系——100年前，贫民子弟郎绍安向民间艺人拜师学艺捏面人，几十年后成为行内屈指可数的大师之一，人送名号“面人郎”。今天，这项技艺传到了他的孙子郎佳子彧手里。

郎家祖上是旗人，辛亥革命后没有了“铁杆庄稼”，必须自食其力谋生计。郎绍安出生于1909年，正赶上家境没落，从小就以走街串巷卖吃食为生。12岁那年，他看到路边有人捏面人，一团彩色的面被揉来揉去，一会儿就捏出一个活灵活现的小人儿。郎绍安对这门手艺产生了浓厚的兴趣，征得家人同意后正式拜师学艺。

郎绍安从胖娃娃、小兔子捏起，一件能换一个铜子儿，后来技艺日渐精湛，捏出的戏曲人物、贩夫走卒栩栩如生，“面人郎”的名气越来越大，与“面人汤”“面人曹”并称北京三大面人流派。

新中国成立初期，“面人郎”已经家喻户晓，但郎绍安仅靠捏面人仍无法维持一家老小的生计，还要“兼职”上街卖烤白薯。1956年，他的一件面人作品参加北京市手工艺品展览，吸引了许多观众，其中也包括前来观展的国家领导人朱德。当得知郎绍安仍靠做小买卖为生时，朱德便建议有关部门将这些技艺精湛的民间艺人组织起来，把传统手艺保留和传承下去。

很快，北京市工艺美术研究所成立，郎绍安获得了“老艺人”的称号，与内画壶艺人叶奉祺、皮影艺人路景达、刻瓷艺人陈智光等一批民间手工艺大师成为首批研究员。

郎绍安和女儿郎志丽在研究面人。

左图：2021年12月，郎佳子彧在自己的工作室里。右图：郎佳子彧（中）与冯震嘉（左）、李启源。

郎绍安的幼子郎志春生于1960年，在家中排行第九，从小就被父亲教育“你们都是‘吃’面人长大的”，耳濡目染之下，他与兄弟姐妹一样，娴熟地掌握了捏面人的技艺。

郎佳子彧便是郎志春的儿子。他出生时，郎绍安刚去世两三年，郎佳子彧从小也是听着爷爷的故事长大的，自然而然对面人产生了一种亲近感。

三四岁时，郎佳子彧常常搬个小板凳，坐在父亲身边，目不转睛地看他捏面人，一看就是一两个小时。“很小的一团面，在父亲手中两三下就变成一个人物，我觉得很不可思议。”到了四五岁，他在父亲的指点下正式开始学习捏面人，从“娃娃”这一传统形象练起，捏了成百上千个后，渐渐悟出了一些门道：先在脑海中构思形象，然后绘于纸上，捏的时候遵循先里后外、从上到下的结构顺序。

虽然反反复复地练习，郎佳子彧却不觉得枯燥。这门家族手艺并没有给他带来沉重感，反而增添了许多乐趣。一方面他自己喜欢，学得快，总是一鼓作气完成一件作品，然后去挑战难度更大的，从一件件成品中获得莫大的成就感。另一方面，他有一位好师父——郎志春在其他事情上是个典型的中国式父亲，动不动就要训儿子两句，但在捏面人这件事上，他永远在鼓励儿子。

郎佳子彧6岁时，郎志春让他捏一个坐着的娃娃。两个半小时后，郎佳子彧看着自己捏出的丑娃娃，气得想揉成一团，却被郎志春拦住了。

少年時代的郎佳子彧和父亲在一起创作。

“我爸说我捏得不错，让我好好留着。”郎佳子彧对记者回忆道。有时郎志春邀请朋友到家里做客，会提前跟朋友打好招呼，让他们主动要一个郎佳子彧捏的面人，为的是鼓励儿子的积极性。

在家庭的熏陶下，郎佳子彧不知不觉有了一种使命感。小学二年级时，老师让学生们用“举世闻名”造句。平时不爱回答问题的郎佳子彧一直在举手，终于被老师点了名，得到了表达梦想的机会：“我要让‘面人郎’举世闻名！”

全班一片安静，没有人知道“面人郎”是什么。老师为了缓解尴尬的气氛，让郎佳子彧解释一下“面人郎”的意思，解释完毕，全班还是鸦雀无声。那个场面让郎佳子彧至今难忘。

“那次我心里很不好受。现在回想起来，没那么难受了，就记得当时想扛起‘面人郎’旗帜的使命感了。”

郎志春曾对儿子说：好好读书，等你上学后就能在语文课本上看到作家冰心采访你爷爷的文章《“面人郎”访问记》了。然而到了上世纪90年代，这篇文章从语文课本里被撤下。长大后，郎佳子彧在网上搜索到了这篇文章，看着文中爷爷的自述，尤其是在新中国成立前拖家带口四处流浪、被官痞恶霸打骂欺负、愁吃愁穿的境遇，才知道自己所生活的时代对一个传统手工艺人来说多么难得。

2010年，郎佳子彧与父亲一同参加北京市文联成立60周年纪念活动。临上场前，郎志春对他说：“我今天不表演了，你坐这儿表演。”郎佳子彧上台捏了一个老寿星，收获一片赞叹声，随即被北京市民间文艺家协会破格吸收，成为当时年龄最小的会员。

现在，郎佳子彧是国家级非物质文化遗产北京“面人郎”的第三代传承人。当被记者问到“你觉得自己是不是艺术家”的问题时，他毫不犹豫地回答：“不用觉得，我就是艺术家。”

在捏面人这条路上，郎佳子彧并不是没有动摇过。准确地说，他最初的职业选择并不是捏面人。

“我小时候，人们提起传统手工艺，都觉得很土。”郎佳子彧回忆，刚上高中时，同学们做自我介绍，提到艺术特长，不是学芭蕾的就是学钢琴的，只有他站起来说：“我是捏面人的。”像小学时一样，同学们一片漠然。

“那时候要在网上发个捏面人的视频，不管捏成啥样，连骂你的人都没有，因为没人关注。”郎佳子彧说。有一段时间，他觉得面这种材料限制了艺术发挥空间，“体积偏小，表达出的意蕴不够夸张”，甚至产生过“我怎么学了面塑”的疑问。

转变发生于大学期间。一次他去看艺术展，还未进展厅就被面包烘焙的香气所吸引——一位艺术家将面包做成各种手的形状，铺满整面墙，当面包干裂后，呈现出类似掌纹的纹理，有一种特殊的美感。

“我突然意识到，所谓的材料局限其实是因为自身才能不足，你所用材料的最大‘缺点’，可能恰恰是它最强大的地方。”从此以后，郎佳子彧再也不怀疑面塑的艺术表现力了，而是努力将它做到最好。

从国际关系学院新闻系本科毕业后，郎佳子彧经历了第一次考研失败的打击，也开始重新思考未来的道路，发现自己骨子里还是喜欢传统艺术的。第二次考研，他报考了北京大学艺术学院艺术理论专业。

“当时我连艺术与美术的区别都分不清。”郎佳子彧说。虽然从小学习面塑，但他的创作主要依靠直觉，绘画等基本功也并不系统。在3个多月的备考时间里，他找来各种理论书籍，废寝忘食地“啃”，每天从早上8点学到深夜1点，终于再战成功。

读硕士期间，郎佳子彧对传统艺术有了更多思考。他问过老师一个问题：“艺术要不断突破自己的边界，但很多传统艺术长久以来几乎没有革新了，还能称得上是艺术吗？”

郎佳子彧创作的一些面塑人物。

老师毫不犹豫地回答：“是艺术。如果没有边界，你拿什么去突破？艺术需要有人坚守传统，只有在充分继承的前提下，才可能尝试新的突破，冲出边界。”

新媒体的发展，给了新一代手工艺人更多展示自己的机会。学习之余，郎佳子彧开始做自媒体，除了拍摄视频，也参与一些线下活动，宣传面人艺术。研二那年，郎佳子彧开始考虑未来的职业选择，在是否创业的问题上纠结，并没有下定决心。

2020年初的一天晚上，郎佳子彧的手机被朋友们发来的消息淹没——他从小的偶像、NBA著名球星科比因直升机坠毁遇难。

“看到消息时，我整个人是蒙的。”郎佳子彧从小热爱篮球，一度考虑过走职业道路，最终因为身体条件等原因放弃了。科比是他最喜欢的篮球运动员。“我终于深刻体会到，明天和意外不知道哪一个先来，想做什么就立刻付诸行动吧。我选择创业。”

这个决定看起来似乎不太理智，首先他的硕士学业还没结束，其次因为疫情，创业圈已经处于资本寒冬，但郎佳子彧不想等了。

合作过的一位老师给郎佳子彧介绍了一处位于鼓楼旁的文创产业园，就是现在的工作室所在地。郎佳子彧选择了5层的一间屋子，每年租金20万元。

刚搬进来时，创业团队只有他和一名实习生，买不起办公用品，好在上一家公司留给他12套桌椅。一年后，工作室正式成立，他的两个好兄弟冯震嘉、李启源也加入进来，3人在这里留下了不少美好记忆。

现在，郎佳子彧的工作时间是从早上10点到晚上12点，忙起来的时候顾不上吃饭。最艰难的时候，团队只能靠吃老本维持，加上多方面的压力，郎佳子彧有时会把车停在地下车库，哭一阵子再回家。

家人曾对他说：“将面塑作为职业，可能无法保障你的生活与未来。如果你想选择其他职业，我们也是接受的。”但兜兜转转，郎佳子彧还是选择了这条路。

对于面塑，郎佳子彧有一种复杂的情感。“我能获得一种从时间中逃逸的轻松感。”他享受以面塑表达自我的过程，也享受“不从众”所产生的乐趣。

“这件事对我来说很有吸引力，我也比较擅长。而且从客观上讲，传统文化正在复苏。”为了更好地宣传“面人郎”，郎佳子彧参加过《高能玩家》《最强大脑》等节目，收获了不少粉丝。

曝光度的增加也给郎佳子彧带来了一些质疑声，比如“你只继承了皮毛”“第三代和第一代之间差了十个第二代”“很支持传统手工艺，但你做的东西就是不行”……看到这些负面评论，郎佳子彧最初是十分难受的，但慢慢也就习惯了，“有人指出你的问题，你努力将它改正就好了”。

出席“非遗”活动时，曾有人把郎佳子彧认作嘉宾带来的助理，主要因为他的年轻以及潮流化的穿着。

“有些人觉得我不应该玩篮球、玩时尚，也不应该发我们仨在办公室做游戏的视频。”但郎佳子彧不想被任何人的看法限制住，他想体验人生更多的可能性。

“非遗”之所以需要被保护，是因为它的珍稀性。曾有人问郎佳子彧，选择小众职业是一种什么感受，他回答：“你成了汪洋大海中的一叶扁舟，也获得了在航空母舰上无法拥有的惬意与孤独感。有时候，孤独感也是一种光荣。”不过，他說自己还是希望水面上能出现成千上万的小舟，“有一天填平整个海洋”。

2021年12月的第一天，郎佳子彧在微博里写道：“手艺就是两件事：精进和将错就错，跟人生差不太多。”

（“@Z世代”由本刊与人民网联合打造）

北京人，1995年出生，北京大学艺术学院2021届硕士毕业生，国家级非物质文化遗产北京“面人郎”第三代传承人。