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竹枝词，又名“竹枝曲”“巴渝歌”“巴歌”等，本是古代巴渝地区的古老民歌，刘禹锡将其进行改造使得文人竹枝词成熟并流行起来，随着中国诗歌聚合式演进进程，竹枝词在发展中逐渐泛化，并与吴歌、棹歌、欸乃曲、风土诗等合流，在明清时期出现创作高峰。中国古代耕织图诗是一种指导农业生产诗画形式结合的产物，旨在将系统完整的农业活动及操作过程呈现给普通民众，帮助其进行农事活动，促进农业生产，其形式多以工丽典雅的五七言律诗为主，而将耕织图诗与竹枝词这种“通俗浅白”的形式结合起来，始于明代邝璠《便民图纂》一书，并引领了明代耕织图诗的流行形式①。

一、宋楼璹《耕织图》题诗与明邝璠《题〈农务女红之图〉竹枝词》

在中国封建社会生产关系模式下，重视农业生产、 劝课农桑一直是农业社会的重要策略，而耕织图与耕织图诗便是促进农业生产、巩固封建统治的重要文化手段。耕织图出现的时间较早，早在战国时期的青铜器上便已发现描绘农业内容的图画，如河南辉县琉璃阁出土的“采桑纹铜壶”盖上的“采桑图”［1］（P1），而配合耕织图展 现农业内容“诗画合一”的耕织图诗出现的却较晚一些，最早的系统性的耕织图组诗应是南宋楼璹“慨念农夫蚕妇之作苦”创作的《题〈耕织图〉诗》。

楼璹（1090—1162），字寿玉，一字国器，浙江鄞县人，曾任于潜令，累官至朝仪大夫。其侄楼钥在《跋扬州伯父耕织图》云：“伯父时为临安于潜令，笃意民事，慨念农夫蚕妇之作苦，究访始末，为耕织二图。……