刘湘晨

中国改革开放四十年，伴随着经济呈级数的增长和影音数字技术的普及，拍摄行为已成为一种普遍的“身体反应”和被更多人使用的“书写方式”。这个人口基数有多大呢？技术门槛愈低基数愈大，几乎涵盖每一位手机用户。快闪、抖音、微视等等新媒体的流行呈爆炸性趋势，每天都有亿万人次的发布与点击量。与这种趋势相对应，大学、相关机构与学术平台、读书会、茶吧、咖啡吧专场等等，都有定期不定期的展映与交流，有自己的互动人群。由国家民族博物馆推动的国家级层面的“中国民族志影像展（双年）”和广西民族博物馆主办的“广西民族志影展（双年）”及上海音乐学院主办的“华语民族音乐影像展”为代表的多级民族志电影展更成为一种象征和标识，成为中国民族志影像（影视人类学）最重要的展示平台，汇集了遍布全国各地、各行业、各类从业背景的作者与观众，景象和氛围的烈度不容忽视。

影像的泛意、动机、趋向多样复杂，民族志的影像表达、旨趣与追求相对集中，对异文化和对同文化的观察与书写，本质上是对自身的展示、审视与观照，最终的走向和意味还很难确定，但不得不肯定：与经济诉求得到相对满足之后的“普势”相适应，这是大众对自己文化身份的想象与描述，表现出更迫切的文化与心理自觉。

看看满屏令人眼花的各类短视频，恍惚与1895 年巴黎一家咖啡馆地下室里的情景有某种相似，法国卢米埃尔兄弟拍摄的电影《火车进站》和《工厂大门》第一次放映，这是世界电影诞生的元年。……