⊙ 张 雨

一个个最普通的数字，但经过名人雅士在诗中运用，就获得了美学效果和独特的艺术魅力，成了流芳千古的经典。读之让人叹为观止，拍案叫绝。

说到数字诗，就不能不说宋朝理学家邵雍（康节）的《蒙学诗》：“一望二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”寥寥几笔，就使乡村宜人的景色展现在读者面前。这首诗把十个数字嵌入诗中，可以说是开了“十字诗”的先河。现在小孩子学习从一到十，还经常背这首朗朗上口的数字诗，因此诗易记易传，故经久不衰。

明代大作家、《西游记》的作者吴承恩，不仅擅长写小说，亦工于诗词，他曾写过一首《咏夜景》：“十里长亭无客走，九重天上现星辰；八河船只皆收港，七千州县尽关门；六宫五府回官宅，四海三江罢钓轮；两座楼台钟鼓响，一轮明月满乾坤。”吴承恩的《咏夜景》与上述邵雍的《蒙学诗》正好相反，巧妙地安排了从十到一的十个数字，将皓月当空下四面八方广阔的夜景，为我们形象而逼真地展现出来。

相传乾隆游杭州，礼部侍郎沈德潜随驾侍从。时值隆冬，大雪纷飞。乾隆见此景，诗兴大发，信口吟道：“一片一片又一片，二片三片四五片，六片七片八九片……”这三句平淡无奇，数数般地把数字由小到大进行排列，除了可使人想到雪花纷飞的情景外，再无诗意；沈德潜在一旁听了暗自发笑，这“一片一片”的算什么诗呀？他见皇上尴尬，忙上前奏道：“这第四句，请万岁赏于臣续吧！”沈德潜的话正给乾隆解了围，“朕准你续上一句。”沈德潜吟道：“飞入芦花都不见。”这第四句一出，真是点睛般突出了诗意。这一句由实到虚，不仅使前三句诗不再索然寡味，而且还逼真形象，巧妙细致地描绘出雪花和芦花融成一片的扑朔迷离、恍若仙境的美丽景象。

清代有一位诗人，写过一首《咏麻雀》的数字打油诗，借麻雀之名讽喻那些吃皇粮而又不作为的大大小小的官吏们：“一个二个三四个，五六七八九十个。食尽皇家千钟粟，凤凰何少尔何多？”

民国末年，国民党政府乱印钞票，票额大到万元，物价飞涨，钱不如纸，民不聊生。民众怨声载道，有人以诗戏之：“一天二三变，钞票四五万，换米六七斤，八九十家怨。”

1938年，著名教育家陶行知在伦敦瞻仰马克思墓时，写下如下一首小诗：“光明照万世，宏论醒天下。24748，小坟葬伟大。”此诗表达了陶先生对马克思的无限崇敬和信仰，诗中的数字，是马克思的墓号。这里运用借代，立意新颖别致，构思巧妙独特，被广为传诵。