共产党人与全球化治理的使然状态
——人类命运共同体制度理念特质研究
2021-12-31李培挺
青海社会科学 2021年6期
◇李培挺
引 言
中国共产党百年史诗般的伟大文明跃进促使中国站起来、富起来并逐渐强起来,这种“强”起来绝不是某些西方国家零和博弈式的霸权彰显,而是不断体现着对世界的担当。其中一个最显性体现就是中国共产党人创造性提出的“人类命运共同体”理念,它是中国引领并构境新全球化治理理念的集中彰显,在党的十九届六中全会中已经被纳入中国共产党百年奋斗重大成就与历史经验中。我们理论工作者需要从学理上把其伟大之处讲清楚。其实,人类命运共同体理念的提出绝不是突发奇想,而是经过多年酝酿。2013年3月习近平总书记访问俄罗斯发表演讲时,首次向世界提出“命运共同体”的理念。2015年9月习近平总书记在联合国成立70周年之际又全面论述了“人类命运共同体”的内涵。2017年1月习近平总书记在联合国日内瓦总部的演讲更进一步阐明了“构建人类命运共同体”的中国方案。在全球抗疫中,习近平总书记又再次强调,“人类是一个命运共同体,唯有团结协作才能应对各种全球性风险挑战”[1]。党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》(以下简称《决议》)更是明确把“推动构建人类命运共同体”作为引领时代潮流和人类前进方向的鲜明旗帜。可以说,人类命运共同体理念是中国共产党引领中国积极融入全球事务,构境新型人类关系治理的积极体现。当下人文学科、广义政治学科和马克思主义理论学科等已结合人类[2]、“类主体”[3]、共同体[4]、交往[5]、全球[6]、治理[7]、“一带一路”[8]等多个典型词深度阐发人类命运共同体理念的丰富内涵。……
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