孙天华

(南京晓庄学院 马克思主义学院，江苏 南京 211171)

红色文化是中国共产党领导广大人民在中国革命中构建新民主主义文化的伟大创造。(1)李捷：《红色文化与文化自信》,《红旗文稿》2017年第14期，第40页。党的十八大以来，习近平总书记多次强调，要充分利用红色文化资源，开展党的优良传统教育和理想信念教育，把红色传统发扬好，把红色基因传承好。(2)习近平：《贯彻全军政治工作会议精神 扎实推进依法治军从严治军》，《人民日报》2014年12月16日。这一重要论述，为红色文化融入高校思政课教学提供了基本依据。然而红色文化在融入思政课教学的过程中存在诸多现实问题,接受理论为红色文化融入思政课教学提供了新视角，对于探析红色文化融入思政课中所存在的问题，构建红色文化融入思政课教学实践路径，提高红色文化教育的有效性、针对性具有重要价值和意义。

一、接受理论的兴起及其对红色文化融入思政课的意义

接受理论是20世纪60年代中期由德国学者姚斯(Hans Robert Jauss)和伊瑟尔(Wolfgang Iser)提出的一种文学理论，它是以现象学和解释学为理论基础，以人的接受实践为依据的独立自足的理论体系。(3)[德]H.R.姚斯，[美]R.C.霍拉勃著，周宁，金元浦译：《接受美学与接受理论》，辽宁人民出版社1987年版，第10页。20世纪80年代接受理论被我国学者应用于思想政治教育领域。邱柏生在《思想教育接受学》中最早提出思想政治教育接受的概念，认为接受是“主体在外界环境影响下，选择和摄取思想教育信息的一种能动活动”。……