杨桐

补子作为明清两代官员身份象征和区分品级的重要依据，是古人对丰富的装饰纹样和图案体系的运用体现，不同纹样也被赋予很多思想意志并成为符号广为流传，因其各种严格规程和较难的制作工艺使得保存至今的实物较少。本文列举了补子中较常见的应用的装饰纹样，结合其体现出的符号学相关理论和当下运用实例做粗浅分析。

一、补子发展历史

《左传》中对“舆服”的释义为“车舆冠服与各种仪仗”，用以区分尊卑等级。《旧唐书》卷四十五，即志二十五为舆服志，其中有以特定的颜色和动物纹样来区分官位品级的方法，以颜色区分的方法沿用至明代。等级观念强化的体现即为“补子”。补子是明清时代官府制度特征之一，为绣有动物纹样的方形或圆形织物，饰于官服正面和背面，也称“胸背”。

明代官服承袭自唐宋旧制并加以改良，《明会典》中记载洪武二十四年对于官服的规定标志着明代官服制度基本定型，至《万历野获篇》的相关记载更加明确完善。朝服补子上最明显的区分为文官绣飞禽纹饰，武官绣走兽纹饰，补子绣有仙鹤、锦鸡、孔雀、云雁、白鹇、鹭鸶、鸂鶒、黄鹂、鹌鹑纹样分别对应文官的一至九品，绣有麒麟、狮子、豹、虎、熊罴、彪的补子分别对应武官一至六品，武官补子中七品、八品绣犀牛、九品绣海马[1]，朝服颜色也根据品级由上至下分为绯袍、青袍、绿袍。清代官服补子承袭了明制，品级对应纹样稍有改动，线条、构图等更加繁琐，双禽纹饰改为了单禽，官服颜色统一为石青色。……