□ 洪 宇

1227 年7 月底，蒙古帝国的创建者成吉思汗已经病重卧床不起了。就在成吉思汗生命的最后时刻，他脑海里仍惦记着自己的帝国和蒙古人的伟业。

这样一个直到晚年仍旧强势凶悍的大汗，在世界史可以说是从古到今的第一人——他的帝国横跨欧亚大陆，东到日本岛，西到维也纳莱茵河畔的人们，都曾经历过蒙古铁骑的威胁。东西方历代学者研究蒙古帝国，研究成吉思汗的人很多，但写就一部成吉思汗的权威传记，在英国历史学家弗兰克·麦克林看来无异于天方夜谭。为什么呢？蒙古帝国的跨度之大，成吉思汗在他征服的领域中都有各种文字记载，研究者首先要学习多门语种。光掌握各门语言一个人恐怕就得花几辈子的时间，要是将各种语言的资料融会贯通更是难上加难。所以大多研究蒙古的学者更倾向于在某个领域内收集资料做研究。

蒙古帝国尤其在成吉思汗晚年时，已经存在了诸多问题，这也让成吉思汗常常思考这样一个庞大帝国中存在的复杂问题和他的矛盾心态。蒙古人在他的领导下获得了超乎想象的财富、权力等，将一个在蒙古草原上居无定所的游牧部落变成世界的统治者。

然而蒙古人却为此付出了巨大的代价，蒙古人传统的精神生活和文化习惯受到各个民族的影响，他们与被征服的民族相融合。成吉思汗曾相信蒙古的文化优秀得足以借助军事掠夺对治下人民进行蒙古化，但事实却恰恰相反，在广大的区域，蒙古文化被其他文化所吸收，被汉化、被斯拉夫化、被伊斯兰化、被波斯化，这无疑让成吉思汗很矛盾，证明了蒙古人对于城市生活及定居文化的劣势，在本质上蒙古人是无法抛弃草原游牧的方式对其他地区进行统治的，如果不能融入其他文化中，注定一辈子都要在奔波中无法安定生活。

各地文化也带来了饮食的改变，随着物资的丰富，蒙古高层更趋于享乐，早先的低度数马奶酒被更高度数的葡萄酒、啤酒所取代，嗜酒严重成为蒙古社会的普遍问题。在麦克林的统计中蒙古贵族大多数都活不过50 岁，只有饮酒适量的成吉思汗和忽必烈活过了50 岁。曾经相对而言人人平等的蒙古社会，因为掠夺了巨大的财富，社会中逐渐呈现出贫富差距。

信仰问题也让成吉思汗非常头疼。提倡信仰自由的成吉思汗最后无奈地看到了在蒙古帝国因为信仰混乱导致的冲突，为了解决统治下的文化分歧问题，他将整个帝国分给他的儿子及他们的继承人。从行政管理的角度上看，这样大的帝国，一个中央集权政府根本无法统治，分管是最合理的治理方式。但也正是这种方式导致了四个分封地区逐渐向本地区的文化靠拢，传统的蒙古信仰与生活方式再也无法凝聚蒙古人的力量，最终封地走向了四个独立的汗国——这是成吉思汗无法预料的。