［南梁］沈 约

上清简寡欲，严整有法度，未尝视珠玉舆马之饰，后庭无纨绮丝竹之音。宁州尝献虎魄枕，光色甚丽。时将北征，以虎魄治金创，上大悦，命捣碎分付诸将。平关中，得姚兴从女，有盛宠，以之废事。谢晦①谏，即时遣出。财帛皆在外府，内无私藏。宋台既建，有司奏东西堂施局脚床、银涂钉，上不许；使用直脚床，钉用铁。诸主出适②，遣送不过二十万，无锦绣金玉。内外奉禁，莫不节俭。性尤简易，常著连齿木屐，好出神虎门逍遥，左右从者不过十余人。时徐羡之③住西州，尝幸羡之，便步出西掖门，羽仪络驿追随，已出西明门矣。诸子旦问起居，入阁脱公服，止著裙帽，如家人之礼。孝武大明中，坏上所居阴室，于其处起玉烛殿，与群臣观之。床头有土鄣，壁上挂葛灯笼、麻绳拂。侍中袁盛称上俭素之德。孝武不答，独曰：“田舍公得此，以为过矣。”故能光有天下，克成大业者焉。

（原文据中华书局1974年版《宋书》）

【注释】

①谢晦：南朝刘宋开国功臣，年轻时颇受刘裕赏识，曾辅佐刘裕北伐。

②诸主出适：各位公主出嫁。

③徐羡之：南朝刘宋开国功臣，辅佐刘裕平定桓玄之乱，后受武帝遗诏，与谢晦、傅亮、檀道济并为辅政大臣。

【译文】

皇帝清静寡欲，注重法度，不讲究车马排场及华丽的装饰，后宫也不设置歌舞之类。宁州曾经贡奉琥珀枕，光彩艳丽。当时即将北伐，因琥珀可治疗刀箭之伤，皇帝很开心，命人将琥珀枕捣碎分别交给各将领备用。平定关中，俘虏了姚兴的侄女，此女很受圣宠，因此皇上荒废了政务。谢晦规劝，皇上当即把她放了出去。财货布帛都在国库，没有什么私藏。宋王府建立，有关官员上奏在东西堂放曲脚床，用涂银的钉子，皇帝不准；要求使用直脚床，用铁钉子。公主出嫁，嫁妆不得超过二十万，没有锦绣金玉。宫内宫外，都遵守规定节俭从事。皇上性情随意，经常穿连齿木屐出行，他喜欢去神虎门外，随从不过十多人。当时徐羡之住在西州，皇上常常前往羡之的住处，他步行而出西掖门，陪同的人急忙追赶上前，但是他已经走出西明门了。皇上的儿子们早晨请安，进门后脱去官服，只穿便服，如同普通人家一样行家人之礼。孝武帝大明年间，拆除皇帝所住内室，在那个地方修建玉烛殿，孝武帝和群臣观看。床头是土做的屏障，墙壁上挂葛灯笼用的是麻绳。侍中袁极力称赞皇帝勤俭朴素。孝武帝不回答，独自说：“种田的老头得到这些，就很不错了。”由于这些高尚的品德，高祖才能够拥有天下，成就大业。

【简析】

宋武帝刘裕是南朝刘宋的开国之君，史学家常常将其与赵武灵王、汉高祖、汉武帝、光武帝、曹操等人的赫赫功勋相提并论，本选段为《宋书·武帝本纪》最后一段综述，旨在从日常生活情景为刘裕的性情志趣作传神的真实写照。作者反复强调宋武帝的“俭素之德”，第一句总说，为宋武帝“清简寡欲”定调，接着从“未尝视珠玉舆马之饰，后庭无纨绮丝竹之音”两个方面来概述这种“清简寡欲”影响了整个宫廷，其后即以捣碎琥珀枕、用直脚床铁钉、嫁公主、坏阴室起玉烛殿、土鄣壁上挂葛灯笼麻绳拂这五件具体的事，来举例说明。最后引用宋武帝“田舍公得此，以为过矣”收尾，可谓章法井然、首尾响应。尤为可贵的是，作者于其中穿插了因谢晦谏而“即时遣出”他宠爱的女人、常著连齿木屐好出神虎门逍遥、诸子问起居脱公服止著裙帽这三件事，将宋武帝的节俭美德与他的简易性情、刚强自律极为自然地融合在了一起，其中宋武帝的英雄气概若隐若现，几近呼之欲出。作者如此精心设计、雕琢，充分表达了对宋武帝的仰慕、赞许之情，无论是从人物形象的塑造，还是文辞材料的结构来看，都堪称《宋书》中最为精彩的段落之一，令读者印象十分深刻，即便置于整个二十四史之中，也不遑多让。