□姜维

黄帝是中华民族的人文始祖，黄帝时代是国家雏形的初步形成阶段。虽然疑古学者把商朝中期以前的历史归于神话传说，但是，王国维曾指出：“上古之事，传说与史实混而不分。史实之中固不免有所缘饰，与传说无异，而传说之中亦往往有史实为之素地，二者不易区别。”[1]曾经被当作传说而饱受质疑的夏、商时代，由于受到考古新发现的支持而被认可。出土实证（如甲骨文等）与传世文献记载高度契合。据此，我们认为，传世文献对黄帝的记载具有一定程度的可信性。

根据古代典籍记载，黄帝是远古圣王，是部落联盟的首领，邦万国，创制度，举贤臣，造万物，开启了中华民族的文明时代，受到后世的追思和颂扬。黄帝的光辉形象和主要事迹，在《逸周书》《国语》《世本》《帝王世纪》《史记》等传世文献中均有记载。

近些年来，新公布的《上海博物馆藏战国楚竹书》《清华大学藏战国竹简》《王家台秦墓竹简》《银雀山汉墓竹简》，以及马王堆帛书《十六经》中，也涉及黄帝本人及其臣工的记载。这些人物和事迹，有的见于传世文献，有的不见于传世文献。本文试就这些出土文献所记黄帝时期的人物进行梳理，与传世文献对照并对其加以补充。

一、黄帝其人

上古先贤的身世多带有神话色彩，或天有异象，或天赋异禀。关于黄帝的身世，传世文献中关于黄帝父母的信息及出生地的信息比较详尽。《史记·五帝本纪》：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。”《索隐》引皇甫谧云：“黄帝生于寿丘，长于姬水，因以为姓。……