梁小九

一

因痴书法，案前必置文房清供，自然也不能缺了砚台。古人认为，文房四宝，唯有砚台恒久。宋代苏易简论及砚台则曰：“四宝砚为首，笔墨兼纸，皆可随时取索。可终身与俱者，唯砚而已。”作为文化消费品，砚台并不像纸笔墨那样经常更换，且金石历来为书家所重，时而会超越它的实用性，欣赏把玩，晨昏相伴，朝夕共处，自然也有诸般心事付与其中。

看荣宝斋出品的《寸耕堂砚丛》，得知书法家王镛把自己云游中日等国所聚古砚百方逐一镌刻铭文，结集展览。这册书展示的第一方砚台，名为“寸耕砚”，“寸耕堂”是王镛的斋馆号，可见主人对这方砚台的喜爱与重视。书中记载：“寸耕砚，长 307mm，宽128mm，长方形淌池研。浅覆手。色青黑中泛微黃。池中雕卧牛作回首状。筋骨毕现。刻工极精。”

乌犍乌犍。一见生憐。文角花蹄。无求无怨，伴我晨昏，以耕心田。甲午得之东瀛。乙未铭于寸耕堂。王镛。

他就是蔡春生，一个藏砚，制砚，传播砚文化，守护江南一方砚田的年轻人。

春生略小几岁，和我也算同龄人，此前只知道苏作天下绝伦，但仅限于缂丝、玉雕、核雕等，并不知苏州也出产砚台，而且砚雕技艺誉满神州。

二

⊙ 蔡春生

如果以孩童眼神打量村子里的人们，大家都是忙碌的，大人从山里把石头运到工厂，工厂里的工人用手中铁笔按照图谱把石头雕刻成工艺品，拣选出好的出口日本等国，创造外汇。父亲也是这个工厂的技术工人，但那时候的情况似乎有了变化，父亲从工厂下班之后，还要在工作台上劳作，这或许能增加一些家庭收入。……