体内有寺院的人，总在清晨敲响灵魂的

钟声。传至远方，然后

归于岑寂。

落叶遮盖了台阶和上升的道路。

我要在清扫之前

数算自己的不义、过犯

和罪愆

然后把落叶托付于火，把自己托付于水

[卢辉赏评] 在河南80后诗人队伍中，纳兰无疑是一位出色的代表。这几年，纳兰不但写诗，而且寫了不少有分量的诗歌论文，这也促使他的诗歌除了保留原有的神性与灵性之外，还多了一种缜密的设计与思考。如何让即景与感念糅合之后上升到一种意向性，这是很多诗人想达到的诗境。纳兰诗歌的神秘感在很大程度上就是即景与感念之间的通灵。请看《远方》这首诗歌的起句：“体内有寺院的人”就是即景与感念的无缝对接，那种空寂、辽远的境地肯定是体内的“钟声”所致。作为过渡句的“落叶遮盖了台阶和上升的道路”，它本身就是伏笔，也是即景与感念的交错弥漫，于是才有内心的“波澜”：“我要在清扫之前/数算自己的不义、过犯/和罪愆/然后把落叶托付于火，把自己托付于水”。是呀，在这看似无源之水、无端之火的“托付”中，人们已经感受到灵魂之水天上来，感受到再生之火熊熊燃烧。