马延麟

(兰州交通大学 学报编辑部，兰州 730070)

中华文明是世界上唯一没有中断过的古老文明，而数千年文明流传下来的文字史料又浩如烟海，这就使得我们有了对不同历史时期的不同作者、不同作品对同一事件、同一人物的描述和刻画进行对比分析研究之可能，本文就是想从《三国志》和《世说新语》这两个不同时期的不同作品，试着作一些这方面的分析和比较研究，从而感受传统文化带给我们的精微与奇妙。

陈寿的《三国志》是公认的“正史”，与司马迁的《史记》、班固的《汉书》、范晔的《后汉书》并称为“前四史”。相比之下刘义庆的《世说新语》虽被认为是小说，但作为“正史”的佐证和补充，也是具有一定史料参考价值的。因为《世说新语》所记录的是魏晋时期的名人轶事，所以与《三国志》在历史时期上有重叠的部分，因此部分历史人物在两书中都有出现。两书成书于不同历史时期，因此对同一人物的描写会有不同的视角，通过两书对同一人物刻画的对比研究，从中可以看到一个更生动饱满、更加立体的人物形象，帮助我们可以更全面地了解这个人物。

与此同时，由于《三国志》撰写在前，《世说新语》撰写在后，所以刘义庆在撰写时必然会受到《三国志》的一些影响。当描写三国时期的一些人物时，大的方面都会借鉴《三国志》，有的甚至直接采用其说法，只是表述方式不同。但在对一些人物的具体描述中，又会结合自己掌握的其它史料，进行补充完善，或在新史料的基础上提出不同的看法。……