汪利利

《清趣》 秦玉柱/作

智者乐水，仁者乐山。秦玉柱更像一位“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的仁者，大西北的连绵群山，被一个有心的汉子用心赏识、用心解读。西北的山、西北的风、西北的石、西北的树都在画卷上恣意铺陈，雄浑地矗立着。脚下未曾踏访过群山，不会有这样的群山之神韵纵横于画间。览画见人，秦玉柱的双脚一定不曾空闲，西北群山曾留下他多情的脚印。

第一眼看秦玉柱的画，我们最突出的感觉是大自然的惊心动魄，没有太多的言语，只须静静地伫立画前，聆听画中风从山顶一划而过的呼啸声。巨大的青灰的山体，数棵青灰的树间，几处青灰的房舍或廊阁，几点青灰的人影，我们会觉出一种冷凝，一种抽象，甚至是一种宏大的寂灭。

在秦玉柱的画里，多数时候都是一轮一轮巨大的青灰的山体在朝我们直扑过来。秦玉柱总是以一种物我合一、象于无形的大象与大音入画，他总是高视，总是大视，或俯瞰，或仰观，或正面平视，他总是大开大阖地将对称以及运动等观念构成运用于时空的表现，以山景的平移重叠与倾斜重叠排列远近山峰，以行云流水的线性形状鸟瞰呼应的重叠形式和取段分位的空间模式处理背景与主题的心象关系，以色块的渲染捕捉和体现宇宙本体和生命本体的本质和意义，在复合视域下将多种不同透视法则所导致的艺术的冲突和力的碰撞展现得淋漓尽致，深沉静默地将自我与无尽的自然融合为一，任凭山体与树枝轰隆隆排山倒海式地扑至纸上，以此营造一个或若干高峻险绝的境地，形成一种征服自然的象征，从而超越玄言的哲学深刻，将天人合一的中国图式的雄浑的祁连山体由混沌描至清晰。……