枫林晚

爱情是一种美好的情感，从《诗经》开始，不断流淌，生生不息。有“窈窕淑女，琴瑟友之”的憧憬，有“心有灵犀一点通”的欣喜，有“赏心乐事谁家院”的悲伤……问世间情为何物，只教人生死相许？本期，我们从宝黛钗身上略窥端倪。

木石前盟为何故

古代社会，婚姻是父母之命媒妁之言，男女是没有自主权的。男权社会里，女子更是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，运气好点的，遇到情投意合之人相看两不厌;运气不好的，轻则冷眼相待，重则蛮横粗暴，遑论爱情。即使是前者，也冷不防婆婆棒打鸳鸯，一纸休书天各一方。君不见陆游与表妹唐婉伉俪情深却被陆母生生拆散，留下“东风恶，欢情薄”的悲叹;君不见焦仲卿与刘兰芝相敬如宾却被焦母强行分开，留下“仰头相向鸣”的悲剧。因此，在小说里戏剧中，才子佳人一见钟情私定终身的故事不胜枚举，其实是对现实的不满，对自由的向往。

但曹公不满于一般小说戏剧的套路，他借老祖宗贾母之口批评：

这小姐必是通文知礼，无所不晓，竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男人，不管是亲是友，便想起终身大事来，父母也忘了，书礼也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，那一点儿是佳人？……再者，既说是世宦书香大家小姐都知礼读书，连夫人都知书识礼，便是告老还家，自然这样大家人口不少，奶母丫鬟服侍小姐的人也不少，怎么这些书上，凡有这样的事，就只小姐和紧跟的一个丫鬟？（第五十四回）

佳人一见钟情不合常识，那宝黛的爱情呢？