摘要：传统的礼乐文化经过数千年的传承和积淀，对中华文明的进程产生了深远的影响，为中国赢得“礼仪之邦”的美誉。以莫高窟112窟经变乐舞壁画为線索，通过论述礼乐制度下的唐代宫廷乐舞，以乐观礼，透视唐代礼乐制度的完善与辉煌。

关键词：礼乐文化  宫廷乐舞  敦煌壁画

中图分类号：J705  文献标识码：A  文章编号：1008-3359（2021）22-0051-03

作者简介：郑颖（1976.05—），女，硕士研究生学历，西北民族大学音乐学院教授，民乐教研室主任，主要研究方向为民族器乐演奏与教学、民族室内乐发展研究、甘肃皮影、敦煌音乐文化。

基金项目：本文为2020年度甘肃省哲学社会科学规划项目阶段性研究成果，项目名称：敦煌乐舞中的乐谱、图像研究，项目编号：20YB020。

“礼者别宜，乐者敦和”。礼乐作为中国古代封建社会的一项基本社会和政治制度，自周朝确立并为之后各朝代沿用。通过对人们道德伦理上的礼乐教化，达到维护社会秩序和人伦和谐的目的。教化需要有一定的形式，作为封建统治阶级意识形态输出和传播的工具，宫廷乐舞也伴随着礼乐制度逐步确立并得以发展。

郑汝中先生说：“敦煌乐舞壁画，也就是封建礼乐文化的图解”。莫高窟第112窟的经变乐舞壁画就是以唐代宫廷燕乐为蓝本绘制的。

一、莫高窟第112窟经变乐舞壁画

莫高窟第112窟建于中唐时期，虽然是一个小型殿堂窟，却容纳了九种经变画，内容丰富、技艺精湛，是敦煌壁画中的精华。其中以南壁观无量寿经变中反弹琵琶乐舞为代表的四铺经变乐舞结构完整、形式新颖，具有很高的艺术价值。……