邓丽珠

5岁时，我被送到俞伯荪老师家里学琴，从此开启了与古琴的不解之缘。其时父亲希望我长大之后能参军，准备的玩具都是玩具枪、坦克之类的，母亲则希望我能够学习一门乐器，可以文静一点。正巧当时住得离俞伯荪老师家不远，古琴又是不那么常见的乐器，倒是新奇，便开始去俞老师家学琴。彼时只觉得俞老师是位和蔼可亲的老爷爷，对于非遗大师、琴道传承尚无概念。寒来暑往，数年过去，夏日午后窗外的蝉鸣，秋天夜雨落在房檐的淅沥，都铭刻在幼年学琴的时光里，为之后的学院古琴研习打上了传统琴艺的底色。

初中时，我就读于四川音乐学院附中，开始跟随曾成伟老师学习琴艺，直至研究生毕业。期间曾老师还介绍我去上海音乐学院求教戴晓莲老师，学习了解广陵派的琴学。在跟随这些专业老师的学习中，我的技术体系得到完善，艺术表达能力日趋成熟，丰富的学艺经历让我在传统和学院两个方面都大有所获，成为我宝贵的人生财富。高中毕业时，曾老师教导我要“多读书”，那时起，我也逐渐养成了阅读的习惯，并开始涉猎书法和绘画，以此增加对传统文化的认知和理解。因为，只是熟练演奏并不是学习古琴的最终目的，个人的性情、涵养、审美都会在旋律中显露，这便是所谓的“琴为心声、人琴合一”。

传统琴学十分讲究精神层面上的感悟。古琴作为一种修心的艺术，没有刻意追求高超技艺的需求。在过去，大多数琴人不会以高超的琴技作为成就自我的追求，而是作为一种抒发情感的器物，以琴律表达出弹琴人当下的心绪状态，所以才会有弹琴修心的说法。……