金鉴

骊珠砚

俗话说：“先有潭柘寺后有北京城。”此话说明潭柘寺的历史悠久。潭柘紫石形成于两亿年前二叠纪，藏于红庙岭组地层中，产于潭柘寺马鞍山。明正统年间，宫廷设专人开采，立石碑派官吏看守。用于紫禁城太和殿御座之根基，其寓意紫气东来。清代能工巧匠雕琢成砚台，专为宫廷御用之品，故宫现有珍藏。潭柘紫石，晶莹温润，细腻如玉，精雕细琢，可与端砚、歙砚、洮砚、澄泥砚媲美。

我对潭柘紫石砚感兴趣，曾与门头沟紫石砚公司艺术总监尚征武先生交流并合影。说起潭柘紫石砚，我与朋友成华与之还有一段渊源：20世纪90年代，熟知故宫藏有潭柘紫石砚，成华开车，我们带着榔头、錾子，到了潭柘寺打听潭柘紫石砚愣是没人知道，您说怪不怪？我想起好友包世轩，20世纪80年代他曾出任过门头沟区文管所所长，给他打手机，老包告诉我在潭柘寺大牌楼附近有个赵家台村制作过潭柘紫石砚。我们立刻前往，还真找到了，最终我购买了一方潭柘寺猗玕亭的曲水流觞图案的砚台。潭柘紫石砚公司重新将这北京的拳头产品细致规划，如今已是硕果累累，誉满京城。

故宫博物院藏有明清潭柘紫石砚37方，据《西清砚谱》记载，“清廷藏砚计陶砚五十五种，石属一百四十余种，这其中以潭柘紫石砚制成的御砚——宫廷砚独占鳌头”。潭柘紫石形成于2亿年前二叠纪红庙岭组地层中，经科学鉴定，属红柱石铁质泥质板岩，岩性同端、歙砚同属一大类，因红柱石硬度大，颗粒均匀以及显微结构等性能，制砚工艺性能优于端、歙砚。据了解，紫禁城太和殿宝座下一块巨石就是选用的上等紫石，取“紫气东来”（取老子出关典故）之意。由于潭柘紫砚深藏宫中，无缘与百姓见面，潭柘紫石砚从此沉睡了几百年。京城平安大道改造时，曾出土过多方潭柘紫石砚，说明它是北京的特产、当家石种。

砚式来自《西清砚谱》卷三，抄手式，长方形。砚高八寸四分，宽五寸五分，厚一寸。周刻沟塍，面为井字，中平如畦。池间刻卧牛二，神志宛然。上方侧镌“宋研”二字，右侧镌“方井”二字，并隶书。砚背镌乾隆皇帝御题铭一首，行书。钤篆书印文二，圆曰乾，方曰隆。原砚宋代，陶质藏故宫乾清宫内，乾隆皇帝极为珍赏。今为潭柘紫石质地，梁海英大师精心仿刻，再現了古砚风采。

受墨处居右下方，刻海涛环之。上方及左刻二龙，腾波上下。原砚左上方有一活眼，借作骊龙之珠。右方刻鲸鱼激水，覆手深寸许，原砚清乾隆品鉴，并御题七言长诗一首。

见《西清砚谱》卷十五。砚高八寸六分，宽五寸三分，厚一寸一分，长方式。面上方刻阳文竹一丛，下为坡陀;中涵一潭为墨池，右旁刻作岩石上踞一鹿，作就池饮水状，砚背正平。原砚曾经清乾隆皇帝品鉴，并御题五言律诗一首。

砚谱载“鹅砚”，砚高七寸，宽三寸六分，厚四分。砚体琢为鹅形。鹅背平处受墨，上方及右洼下为砚池，鹅颈左顾，宛如梳羽状，尾上翘。左右翼抱砚边，砚背作双掌划波。此砚式出自《西清砚谱》。原砚清乾隆皇帝曾鉴赏并题诗。乾隆称其“文房之逸品也”，诗赞：“老坑仔石谁磨砻，不辨制自南北宋。或是右军抚玩罢，化作鶂鶂傲池凤。”

是砚质地细润，两面刻作瓜叶藤蔓萦绕，叶间平坦为受墨处，中有火捺，隐如叶缕，上方活眼二，叶下隐螽斯一，活灵活现。左上方叶间稍平处镌刻御题诗一首，隶书。砚背缀瓜大小凡三，瓜及旁大小眼凡四。是砚制作精巧，曾经宋贤集翰，弥足珍贵。

砚高五寸七分，宽四寸九分，厚一寸二分，式椭圆，墨池刻作海水腾跃，日轮涌起，故名。原砚曾经乾隆皇帝鉴赏并题写长达56字砚铭。

通体镌刻蟠龙，受墨处正圆，若龙抱珠，墨池正当龙口，左侧刻乾隆帝御题铭一首，楷书。此砚气韵生动，灵光剔透，秀气可爱。

这方潭柘寺猗玕亭曲水流觞砚，得自于20世纪90年代，在众多砚材之中我选了它，是我对潭柘寺曲水流觞的敬意。潭柘寺猗玕亭图案十分奇特，从南向北看像龙头，而从北向南看却又像虎头。乾隆皇帝特意为潭柘寺流杯亭题诗一首，名为《猗玕亭》：“扫径猗猗有绿筠，频伽鸟语说经频。引流何必浮觞效，岂是兰亭修契人。”曲水流觞在我国有悠久的历史，西周初年，周公建洛邑，建成之后，在洛水泛起带羽翼不下沉的酒杯，以示庆祝，这就是流杯亭的起源。

潭柘紫石砚有限公司国砚艺术馆坐落在门头沟，继承了明清宫廷砚之精髓，得到国家领导人及著名书画艺术家赵朴初、启功先生及故宫博物院的鉴评，是北京非物质文化遗产项目，称之为北京拳头产品当之无愧。其石质细腻、晶莹温润，研之有声，其色紫韵华贵，其质柔韧，其纹婉丽风漪，叩之似山谷回声，抚之如幼儿肌肤。叩之铮铮似金声，抚之如婴儿肌肤，易于发墨，不损笔毫等特点，堪与端、歙砚媲美。

唐李贺《杨生青花紫石砚歌》：“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。”该诗虽然说的端砚，但端砚与潭柘紫砚石质同类，把采砚石材看成是“割紫云”，用神奇的彩笔描绘采石工的劳动，是妙笔生花。

笔者30年前在赵家台村购买的潭柘寺曲水流觞砚