阿莱霍·卡彭铁尔是公认的古巴国宝级作家和“魔幻现实主义”的开创者之一。他的作品曾经滋养了一大批中国作家。陈忠实在《人间王国》的直接影响下创作了《白鹿原》；苏童为《时间之战》里“倒置时间的叙事拍案叫绝”；莫言曾说，泛舟亚马孙河，他自然会想起马尔克斯、略萨、卡彭铁尔……

阿来对卡彭铁尔的晚期代表作《光明世纪》怀有特殊的感情。他说：“去古巴当然带着卡彭铁尔。”

老习惯，去一个国家，就读这个国家作家的书。去年六月间，去智利和秘鲁，带着聂鲁达的诗和略萨的小说。这回到古巴，带着卡彭铁尔。都是重读。

智利的大地，是聂鲁达那些诗歌生长的土地。在秘鲁首都利马，当地朋友带着我走街串巷，去看略萨在《城市与狗》中写到的那些街道。我在秘鲁天主教大学讲座的题目是《我们都是略萨笔下的阿尔贝托》。阿尔贝托是一个军校生，是《城市与狗》中的一个角色。他因为多愁善感而开始反思生活并尝试记录，所以有着“诗人”的绰号。

所以，去古巴当然带着卡彭铁尔。

他是拉美作家中最早用超现实笔法书写荒诞现实的先驱，是魔幻现实主义文学流派的开创者之一。

重读卡彭铁尔是回到过去

《光明世纪》这本书的主题是关于革命的，受法国大革命推动而产生的美洲革命。其写法在当时也是革命性的。有意思的是，卡彭铁尔用受法国影响的艺术手法写受法国革命影响的革命，从而引起一场影响更为广泛的文学革命。魔幻现实主义的发生，有法国超现实主义的影响。