白 光/Bai Guang

一、八大山人书法创作特征及分期

八大山人的绘画在中国美术史上享有极高的声誉，尤其清末民国后，八大山人的画风引得众多花鸟画大家纷纷效仿，齐白石就曾作诗说：“青藤雪个远凡胎，缶老衰年别有才。我欲九泉为走狗，三家门下转轮来。”但长期以来，八大山人的书法往往为其画名所掩，与绘画相比显得并不为世人所重。

关于八大山人的书法，历来不少赞美褒奖之词。邵长蘅有评论说：“山人工书法，行楷学大令、鲁公，能自成家。”①石涛评八大山人书法说：“须臾大醉草千纸，书法画法前人前。”②何绍基赞八大山人是“愈简愈远，愈淡愈真。天空壑古，雪个精神”③。不管是邵长蘅所说的“能自成家”，还是石涛所谓的“前人前”，又抑或是何绍基的“雪个精神”，都说明八大山人的书法具有鲜明的个人风格。他并没有拘泥于前人的成法，而是一种有源可循的独立创造。也因此八大山人的书法从表面上来看是有失正统书法的一般特征，甚至是离奇古怪的，但实际上八大山人的书法具有极强的个人创造力与艺术感染力，更为重要的是，八大山人的书法并非无源之水无本之木，反而是有深厚的学古功底。杨宾评八大山人书法：“其书有钟、王之气。”④陈鼎则认为：“山人诗画，大有唐宋人气魄。至于书法，则脱胎骨于魏晋矣。”⑤而在八大山人所作《为西老年翁书行书扇面》上说：“士大夫多讥东坡用笔不合古法，盖不知古法从何处出耳。”⑥从中可以看出，在书法创作实践方面，八大山人实际上是颇有个人见地的。……