高晨晨

一、“历史性”分析

（一）中国画再现及表现的历史性

1.时代再现

中国古代称“师造化”，西方称“模仿论”，而如今我们常说“时代再现”，概而言之，绘画作品与社会现实存在本质的联系。我国古代由于有限的技术条件，缺乏多样的记录工具，所以，绘画同史书一样，被看作重要的历史记录方式，它用绘画语言符号代替文字书写，来描绘不同历史时期人们的生产生活。从新石器时代起，美术还没有具体分类，他们用简洁的线条、纹样来装饰陶器，可以看出原始人类在自然主义下形成的思想观念以及对朴实天真生活的追求；再到北宋时期，阅览张择端的《清明上河图》，其中鳞次栉比的店铺、船车运输交通、商人与小贩等等，无论从事物大小上、还是场景选择上都有真实还原的效果，再现了宋代经济繁荣，人民安居的社会本质特征；最后对比欣赏当代中国人物画《尖峰食刻》，画面中现代化的后厨、人物的着装、外卖箱摆放，都真实反映了当代快餐文化下人们的生活方式。从不同的时期的作品来看，我们可以肯定中国画与历史现实的内在联系，这一联系也凸显了中国画独特的记录方式和不可复制的民族性。

2.心境表现

时代再现更多描绘了历史客观存在的外在形式，而心境表现是画家主观情绪的表达，诸如那句“逸笔草草，不求形似，聊以自娱耳”，换句话说画家的作品是与客观存在产生共鸣的产物，作品本身除了特殊的形式符号语言以外，其内容蕴含了丰富的个人情感变化，这种带有主观色彩的历史作品比书籍课本所记录的更能接近人物生活，反映人物心境，而人的心境变化受客观现实的影响，能侧面反映了当时的政治、经济、文化等多个方面。……