张月月

后现代思维（主义）最早萌芽于二十世纪三、四十年代，于六十年代左右在美术和哲学领域掀起了一番热潮，后延伸至音乐领域。可能是率先发源于哲学和建筑学，后现代主义本身就带有一定的哲学色彩；二十世纪七十年代左右，西方音乐学界紧跟哲学和建筑学的脚步，将后现代主义理论引入民族音乐学研究中；二十世纪八十年代后，才开始正式确立“前现代性”或者说“现代性”的民族音乐学，直至近些年来，后现代主义理论研究与各个学科的融合，成为音乐学界的热点研究主题。这时期的中国民族音乐学界思想还尚处于现代主义、传统的模式，何况音乐民族志研究是属于民族音乐学研究的一个分支，所以直至如今，关于音乐民族志方面的后现代主义的思考和研究资料鲜少。笔者因读杨民康《音乐民族志方法导论》有感，意欲结合后现代主义思维来分析音乐民族志研究中的后现代主义色彩倾向并略表拙见。

一、音乐民族志写作方法论的嬗变

音乐民族志的描写，是指音乐民族志研究报告中有关田野考察对象和音乐活动过程及音乐、文化分析结论等方面内容的具体表述方式。这是杨民康先生在《音乐民族志方法导论——以中国传统音乐为实例》一书中对于音乐民族志的理解。音乐民族志的写作至今大约经历了三个主要过程：其一，描述性，重纪实；其二，重阐释性，或描述性纪实与主观性阐释相结合。其三，注重以微观视角和个案研究来以小见大，管窥宏观民族志音乐学研究对象的文化特点，这种研究方法也取得了影响较好的成果。……