丝路遗珠
——唐镜葡萄纹饰的文化意蕴及其图式特征
2021-12-05白仪玮
艺术品鉴 2021年24期
白仪玮
葡萄原产于地中海沿岸的安纳托利亚和高加索,古埃及人在6000 年前就已开始种植葡萄,在美索不达米亚和伊兰高原,种植葡萄和酿造葡萄酒的历史已十分悠久,葡萄传入中国内地,大约是在亚历山大东征之后,粟特人向中国内地迁徙定居的过程中,把葡萄栽培技术带到了他们的聚居地,随后在汉人之间传播。最早葡萄被写作蒲陶、蒲桃或蒲萄,由张骞出使西域带回中国,汉武帝在建造上林苑时,栽种的名果异树中就有蒲桃。葡萄制酒在汉代大为发展,丝绸之路的开辟打通了东西文化的交流,为满足西域使者和商人的需求,葡萄园大面积种植和丝织品上葡萄花纹的出现,使得葡萄文化得以发展延续。到了唐代,葡萄这一名词频繁出现在诗词中,如白居易《和梦游春诗一百韵》中“带襭紫蒲萄,袴花红石竹”、王翰《涼州词》“葡萄美洒夜光杯,欲饮琵琶马上催”,证明唐代葡萄种植和纹样已广泛流行。在文化交流鼎盛时期,各式各样的纹样出现并运用在织物和生活器具上,使得装饰艺术大为发展。
一、唐镜中的葡萄纹样
(一)唐镜纹样
唐代经济发达促进了手工业的兴盛,这一时期是铜镜铸造新风格的成熟与确立期,铜镜铸造达到顶峰,装饰题材和制作工艺与汉代相比,出现了许多新的内容。其形制多样,有圆形、方形、菱花形,纹饰有四神、花鸟、十二生肖、瑞兽等等新的内容出现,突破了以往严肃神秘的模式而偏重于自由写实,由纷繁复杂的视感转变为高贵优雅,主题纹饰由瑞兽到禽鸟到以植物纹饰为主的转变,体现了盛唐时期人民生活质量和审美的提升。……
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