■ 张 兴

中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，也是中华民族在激烈的文化竞争中站稳脚跟的坚实根基，而中华优秀传统文化的主流则是以孔子为代表的儒家文化，同时儒家文化的典型代表又是君子文化。在《论语》一书中，涉及“君子”一词的地方达107 次之多，可见孔子对于“君子”的重视程度。目前，学界对于“君子”文化的研究主要集中在先秦君子人格论、君子人格的现实价值与现代价值、君子观念的流变、君子与小人的价值取向等方面。应该说，这些研究对于理解先秦时期“君子”文化的内涵及其现代价值转化有着重要意义。但“君子”一词从产生到被先秦诸子广泛使用，其内涵存在着一个流传与演变的过程，而这方面的研究则明显处于弱势。由此，本文着重想做的研究是，通过系统梳理先秦时期“君子”内涵的流传与演变，探究此过程中所体现的君子文化的现代价值。

一、“君子”内涵的流传与演变

我们现在所理解的“君子”，一般是指道德高尚的人，是儒家的一种理想人格，主要是从道德角度来审视，具有明显的价值判断。然而，“君子”的内涵在先秦时期存在着一个流传与发展演变的过程，只有弄清楚先秦时期“君子”内涵的流传与演变，才能真正理解君子文化的现代意义。

（一）西周之前的“君子”：以社会地位的高低作区分

目前发掘出土的商代甲骨卜辞和青铜铭文中，并未出现“君子”一词，但在西周的文献（如《周礼》《仪礼》《周易》）中则发现了大量关于“君子”的记载。……