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从异化现实到超越拟态:后视镜视域下的网络直播

2021-12-04王建磊

现代传播-中国传媒大学学报 2021年1期
关键词:环境

■ 王建磊

过去二十年,互联网视听媒介在时间和空间两个维度上不断演进,不但暗合了媒介的“补偿论”和“人性论”,还以全新的范式与媒介观成为人们情绪表达、社交行为、生活理念、集体行动等新的参考点——本文以此论断展开倒推,在后视镜理论视域下,将网络直播作为审视对象,来探讨一个类似传统媒体命运的话题:网络直播是继续内嵌于我们的社会结构蓬勃延伸?还是注定成为不远未来的后现代乡愁?

一、 倒退的后视镜:旧环境里的直播

后视镜(Rear-view mirror)的概念最早由麦克卢汉在其《开脑术》(1967)的演讲①中提出,核心意思是说环境中的人只能看见旧环境,而看不见新环境。旧环境为我们提供了熟悉感和参与感,在旧环境的视线牵引下,新媒介均已以旧媒介为参照而出现。后视镜可以作为认识新媒介的方法论:即以过去的旧媒介作为索引来解锁新媒介。

正因如此,当我们开启了“后视镜”观照直播,大致可以追溯至电视媒介时代重新建立认知链:1936年11月2日,伴随着BBC对伦敦郊外一场规模盛大的歌舞的转播,真正应用意义上的电视媒介正式诞生了。值得注意的是,电视甫一开始就是以“直播”的形态出现的——前方的摄像机通过电缆把信号传给电视台,电视台同步把信号转播出去,再被个人电视机所接收——这种“一播而过”性与电视本身的构成装置密不可分,而其同步感强、真实记录的特点使其很快被投入到体育运动、政治事件、社会活动等领域,在乔治五世的加冕典礼、第11届德国柏林奥运会乃至人类登月等事件中大放异彩。……

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