冯小燕，林志华

(福建生物工程职业技术学院 马克思主义学院，福建 福州 350002)

在媒介融合发展的背景下，以“微”为首要特征的网络微文化蓬勃发展，带动了“参与文化”的盛行，诸如粉丝文化、二次元、朋友圈和网络小说等成为“参与文化”在新时代的突出表现，也赋予新时代的网络微文化强烈的参与性。使用微博、微信和抖音等社交媒体进行自我表达的新时代高校学生是网络微文化的重要参与力量，推动了网络文化多样性发展，也带来了系列新隐忧，增加了高校学生网络行为引导的难度。凭借网络优势，欧美等发达国家在网络治理方面形成了许多较为成熟的理论，其中以亨利·詹金斯为代表的“参与文化”理论在美国青年的网络实践研究中较为突出，是西方文化研究中较为热门和受关注的文化理论研究之一。客观分析“参与文化”理论蕴含的青年网络治理思想，借鉴其有益之处，有助于进一步探索和建构我国新时代高校学生网络微文化行为引导机制。

一、“参与文化”理论蕴含的青年网络治理思想

源于20世纪90年代美国学者提出的“参与文化”是指，“一种能够在艺术表达和公众参与上做到低门槛地为个人创作和分享提供更强有力支持的，具有在某种形式上能够将知识从最具经验的群体传递给新手们的非正式指导关系的文化”[1]。从《文本偷猎者》中对早期粉丝文化的研究，到媒介融合时代《参与的胜利》，经过了近30年的发展，“参与文化”已发展成为较为成熟的文化理论，以亨利·詹金斯、丹娜·博伊德等为代表的学者们将“参与文化”理论广泛应用于美国青年的网络实践研究之中，提出了许多具有积极意义的理论主张。……