倪茹娴

（嘉兴学院文法学院，浙江 嘉兴 314000）

路名展现着鲜明的地方特色和文化意蕴，嘉兴传说故事、文化名人、名胜古迹、水乡文化在路名中都有着不同程度的反映。嘉兴路名传说作为当地人民对路名由来的想象性叙事，体现了民众朴素的人生观和价值观，既是民众的业余消遣，又促进嘉兴地区的历史文化的认同和道德观念的教化。

一、嘉兴路名的文化范畴

嘉兴路名与地方文化有着密不可分的联系，彰显了嘉兴的历史渊源和文化风貌。嘉兴路名与地方文化的关系主要体现在以下四个方面。

（一）路名与传说故事

嘉兴民间流传着众多有关路名的传说故事，向人们介绍了路名的由来。例如，相传一位对祖母不孝的三岁小孩被县官就地论斩，祖母痛不欲生，为孙子准备了铜棺，并在铜棺的上方建造了一座五层宝塔，取名铜棺塔。因为弄里有这座铜棺塔，故称此弄为塔弄。

此外，还有槜李路、三塔路、双魁街等路名，以传说故事的形式向人们展示道路命名的依据。

（二）路名与文化名人

嘉兴人杰地灵，名人辈出。而与历史名人相关的路名也进入了嘉兴的路名体系。例如，陆贽嘉兴人，唐朝名相，勇于指陈时弊，常向德宗进谏。后因奸臣谗害被贬，死于忠州，世称陆宣公。宣公路就是为了纪念陆贽而得名的。

此外，茅盾路、甪里街、华佗路也都与历史上的文化名人相关，纪念为社会做出贡献的名人。

（三）路名与名胜古迹

路名作为一种直观的文化载体，在厚重历史的雕刻下，向我们展示了嘉兴独特的古迹名胜。例如，烟雨路就与江南名楼烟雨楼存在关联。烟雨楼，始建于五代后晋年间，后毁。明嘉靖年间，仿“烟雨楼”旧貌，建楼于小岛上，逐渐成为具有显著园林特色的江南名楼。

此外，东塔路、精严寺街、太平路等路名皆与古寺、古塔或者古园林存在联系，展示了嘉兴独特的风貌。

（四）路名与水乡文化

嘉兴湖泊纵横，自古以来，嘉兴人民就和水结下了不解之缘，形成一系列包含“水”字或与“水”相关的路名。例如，杉青闸路沿运河而筑，因古时运河中设杉青闸而得名。杉青闸是古代大运河上的著名水闸，而因杉青闸得名的杉青闸路也蕴含着嘉兴独特的水乡风貌。

此外，双溪路、南湖路、滨河路等路名也从不同的侧面反映出嘉兴独特的江南水乡风貌。

二、路名传说的文化意蕴分析

路名传说作为人民对路名由来的想象性叙事，包含了民众朴素的人生观和价值观，蕴含了浓厚的地方特色文化。其具有代表性的文化内涵有以下几种类型。

（一）嘉兴地方历史的记忆

槜李路位于浙江省嘉兴市南湖区，民间流传着许多与之相关的故事。相传范蠡送西施去吴，经嘉兴，以槜李解渴，纤指一划，从此槜李有一痕。槜李是古时嘉兴特有的水果，自从西施吃过槜李后，果子上就留下了她美甲的掐痕。留着西施美甲掐痕的槜李就此成为嘉兴的美称。槜李在嘉兴的历史至少有2500年，是见证嘉兴历史的活化石。槜李路彰显了浓厚的嘉兴地方特色。

梅湾街位于浙江省嘉兴市南湖区。梅湾街原是南门外古街，相传因明朝万历年间有人在此种植梅花而得名。自古以来，梅湾街得尽水路和陆路的先天之利，是商贾云集之地，嘉兴最主要的米市和丝市曾尽汇于此，“商旅往返，不绝于途。”就是梅湾街繁华景象的真实写照[1]。梅湾街见证了嘉兴的商贸发展，记载了嘉兴的历史变迁。

（二）民众美好理想的追求

三塔路位于浙江省嘉兴市南湖区。嘉兴民间也流传着许多关于三塔路由来的传说。相传，此地原有白龙潭，水深湍急，行舟过此地多沉溺。唐代高僧行云，运土填潭，建塔三座以“镇潭中白龙”。这则传说故事透露出，嘉兴作为江南水乡，因水而兴，但也受水患的困扰。而嘉兴民众向行云法师求助，运土填潭，修建三座宝塔，这才压制住蛟龙。这表现了嘉兴民众想要制服蛟龙，以求安稳的心态，体现了人们有攻克一切艰难险阻，征服自然，创造美好生活的意志。三塔路以及该路的传说故事，体现了嘉兴民众的理想追求。

新塍路位于浙江省嘉兴市秀洲区新塍古镇。据历史文献记载，“新塍”之名最早见于宋代。“塍”即“堤”，因苦于大水，筑“塍”御之。从中，我们了解到嘉兴作为江南水乡，深受水灾的困扰。嘉兴民众因苦于大水，便筑堤来抵御。这表现了嘉兴人民不畏自然灾患，积极寻求方法来抵御灾害，体现了民众有追求安定生活的美好愿景。

（三）民间道德观念的取向

嘉兴老城区南部有一条东西向的道路，两旁遍植杨柳树作行道树，该道路名为杨柳湾路。当地老百姓认为，杨柳湾的得名源于一个悲壮美好的传说。相传，在北宋初建时，有人诬告嘉兴人要造反。为巩固政权，朝廷派大将曹彬率兵镇压。一日，曹将军见一位衣衫褴褛的女子，将因战乱失去双亲的男孩接到家中抚育。将军万分感慨，深为这位妇女的仁义所感动，便告诉她，城内将有大乱，在家门口插柳便能保平安。而这位善良的女子将此事告知街坊，家家户户都在门前插柳，幸免于难，而曹将军为保全百姓便拔剑自刎。该女子的仁义之举使她免遭屠杀。这位施行义举的曹将军，最终得到百姓的爱戴。这则传说故事表现了民众的爱憎倾向，体现了他们的道德观念。从中，可以感受到人民对于善良、仁义、同情心等美好品质的推崇，坚信善有善报。

位于浙江省嘉兴市秀洲区的长虹路，也有一个美丽的故事。相传，长虹桥即将建成时，桥面的结顶石放不平，工匠们束手无策。此时，工地上突然来了一位鹤发童颜的老者，老人将自己的一只鞋子脱下来垫在石块的一角。工匠们再看时，结顶石已变得四平八稳，老人却不见踪影。众人都说是造桥义举感动了上天，引来仙人相助。这则传说故事的结局是理想化的结局，这种结局是建立在人民的道德观念的基础上。这表现了嘉兴人民对于善与义的推崇，相信行善事，得善果。

三、路名传说的意义

嘉兴的路名传说是民众的口头创造，在产生和流传的过程中，融入了地方的文化内涵，不仅是民众的业余消遣，还促进了嘉兴地区的历史文化的认同和道德观念的教化。

第一，嘉兴的路名传说有着重要的地方历史文化认同的意义。路名作为一种重要的文化载体，彰显了嘉兴独特的历史风貌，展现了嘉兴深厚的文化意蕴，例如精严寺街、茅盾路。精严寺街与精严寺存在关联，精严寺是嘉兴著名千年古刹，其历史可追溯到东晋。茅盾路与嘉兴文化名人茅盾先生存在关联，茅盾先生是一位文学巨匠。讲述这些路名故事，可以促进嘉兴民众对地方历史文化的认可。

第二，路名传说反映的伦理道德观念，对嘉兴人民的思想和行为有着积极的引导作用。例如，常睦路就有一个动人的传说。相传，北岸住着倪、张两家，两家互相仇视，北岸的经济一直得不到发展。而两家的关系在张家人救了倪家小孩之后，得到改善。从此，两家便和睦相处，北岸的经济也得到发展。这表明邻里要和睦相处、宽容以待。这些故事寄托了民众的道德观与价值观，体现了嘉兴人民对真善美的认可与追求。

第三，嘉兴作为江南水乡，湖泊纵横。嘉兴的路名故事也体现了水乡文化。例如双溪路。双溪是嘉兴一方的水乡胜迹。双溪，百舸争流的美丽风光和两岸农田村舍的淡雅景色，令文人行客震撼。如今，双溪水韵依存，风光无限。这些故事从不同的侧面反映出嘉兴独特的江南风貌与水乡文化。

四、小结

路名作为一种文化载体，承载着一座城市不同时期的历史故事和地方传说，与地方文化有着密切的联系。嘉兴路名传说作为当地人民对路名由来的想象性叙事，体现了民众朴素的人生观和价值观。路名传说载有历史，寄托情感，对文化发展具有建设性作用。通过研究嘉兴路名，讲述路名传说，可以发挥其传统道德教育和历史教育的功能，对嘉兴人民进行道德引导，促进嘉兴民众对地方历史文化的认可。