黄帝蓉

福建师范大学美术学院 福建 福州 350007

潘玉良是二十世纪近代中国美术史上重要的女性艺术家。本文从文化身份的角度来讨论潘玉良二次赴法后的创作。在欧洲受到“他者”视角的观看的潘玉良，在文化身份的融合与博弈中，展现出追求与血脉相连的文化自觉。本文分析二次赴法期间双女子图像在潘玉良画面中的呈现，讨论潘玉良在绘画作品中彰显自己的民族身份，从而实现民族文化身份的认同与觉醒。

一、文化身份的认同

身份的认同狭义上是指在特定的社会文化中个人身份的认同，广义上来说是指某一文化主体在强势与弱势文化之间，在双重文化的背景下对集体身份的选择。身份确认对任何一个人来说，都是一个必然、无意识的行为要求。而“文化身份”的定义是“专属于一个群体（语言、宗教、艺术等）文化特点之总和，能够给这个群体带来个别性，一个个体对这个群体的归属感”。 它可以带给一个群体归属感，这里群体常以国度或一种文明为界限。中国的艺术家的亚裔面孔在欧洲旅居时，不同于欧洲国家之间人种的接近，艺术家不可避免的受到“他者”的眼光来审视。进而产生文化差异，这样的差异使艺术家带着新的立足点重新审视自己与世界的关系。二次旅法期间，潘玉良主动的将东西方文化的串联，可以用文化身份来诠释。

二、双女子图式与赴法期间的绘画

图1 潘玉良“春”系列绘画与扇舞系列绘画

潘玉良创作了大量的女性人体主题绘画。……