田丰

本文标题，原原本本抄录四百多年前的牌坊题名，明嘉靖十年（1531），龙溪知县俞琏于县署前左右立两座牌坊，东坊名“一方民社”，西坊名“百里弦歌”。至清初，“一方名社”坊改名“清漳首邑”，“百里弦歌”坊沿用。现在，两座牌坊均已不存，但“百里弦歌”成为当地的地名。这一迷人的名称，洋溢浪漫意味，不知令多少多愁善感的男女为之神往？其实，这八个字，主要包含古代行政区划的名称及典故，并无多少浪漫成分。

坊里乡社民所居

“昔先王之建国也，辨方正位，体国经野，国制乃立。今郡县为制，内而称坊、称厢、称隅，外而称乡、称都、称里。”（见《大明漳州府志·户纪》。分封制时代，城乡区划已很明晰，彼此呼应，良性互动。到郡县制时代，城乡辖区称谓已趋定型，城内布局也有定制。先说城内建置，城中央是官署，以官署为轴心，辐射纵横干道，直通城门。纵横交错的干道与城墙框出城的局部区域，即称厢或隅。每厢又分割为若干小方块，称方（后写做坊），每个方都有一个名字，如树德坊。封国时代，方的四周高筑围墙，是奴隶集中营，实行军事化管制。到郡县制，方为平民聚居区，管制较前宽松，但仍然四周围墙，正中开门，实行宵禁，这就是坊里制度。方內居民都有土地公庙，称社。社，原意即土地神。到宋代，商业经济大繁荣，势不可挡地冲击封闭的坊里制度。城内主要干道两边的围墙率先被洞开，成为毗邻的铺面，形成商街，便于买卖双方的交易，“街坊”一词由此诞生。“一方民社”所要表达的大概是城中居民井然有序，安居乐业的祥和景象。……