尹顺国 孟庆玲

近四十年的诗歌创作，对于著名诗人吴元成来说，无疑是艰难而漫长的过程，他踏着用肉体的撑持与灵魂锻造的诗情一路走来。他守心自持，扇动灵魂的翅膀，翱翔于诗之王国，既有熏染浸透人间烟火色的沉潜，又充满高蹈日月星空、华光无限的升华。翻开吴元成的《花木状》，那些形色各异的花木精灵立刻从纸上迤迤然飘下，带着吴氏钦点的朱砂印记；时间回溯十年二十年，则是吴元成近乎苦行僧式的《目击》与《行走》，是雄心勃勃形而上的《人·鬼·神》；再溯流而上，则是《嚎叫与谈说》，是现代主义诗歌麾下，一只蠢蠢欲动的三脚猫。

无论是早期近乎呐喊的嚎叫，还是后来游方僧般地行走，还是晚近格物般的花木禅，吴元成都展示了一种姿态：“以极具个人特色的‘历史想象力对历史、生存、时间和现实不断地糅合和拷问，力图创造出一种融合现实感、时代性、历史性、寓言性的诗歌文本。”[1]城市、天桥、汽车、火车、老鼠、矿藏、秋天，这些经常出没于吴元成诗歌中带有钢铁属性和冷色调的物象，不仅呈示了他游走于诗歌和世界、历史和现实時独行侠般的精神履历，更展示了他与生活和时间存在的紧张状态。与其说吴元成是一个在工业、后工业时代为故乡招魂的歌者，不如说他是一个近乎悲怆的逆行者，在石榴花朱红色的预言般的钟声中，在不断碎裂的前现代化的后视镜中，他如一匹奔腾的五花马试图从历史深处驮回那渐行渐远的镜中岁月，虽然城市的高楼和雾霾正如悬崖一样逼近。……