杜月蕾

（无锡南洋职业技术学院，江苏 无锡 214000）

语言既是文化重要组成部分，又是文化载体。任何翻译都离不开文化，原语、译语文化对应是可译的基础，文化差异是变通的原因。

中国古诗词是中华文明的沉淀，古诗英译不仅可传承中华文明，亦能作为文化精神建设以文化软实力助推经济建设，增强民族自信。

一、古诗英译之难

语言是文化的载体，而文化又根植于语言。语言的翻译实为文化的翻译。在把一种语言翻译成另外一种语言的时候，有时，无法把它所承载的文化信息全部在译语中得到体现，因为翻译不仅要克服语言的障碍，更要克服文化的障碍。

古诗英译过程中，所谓难以逾越的障碍，所涉及的主要不是意思上的不可译，而是语言形态上无法对等，如中文的杂体诗，包括藏头诗（Acrostic），回文诗等。有时虽能翻译意思，但在文体方面却产生较大损耗。更甚者，是无论怎么翻译，也无法传达原文的精妙。如以下回文诗，就是一例：

赏花归去马如飞，去马如飞酒力微，

酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。

此诗即使翻译，恐怕也难译出原诗之妙。正因中国古诗词语言简练，意韵深远，蕴含着巨大文化魅，故古诗英译难也成为一个不争的事实。

二、古诗英译之可译与可达

纵然古诗英译有其难，然经不懈努力与积淀，古诗之美与蕴还是可译与可达的。

（一）《水浒传》中藏头诗的可译与可达

《水浒传》中,梁山“智多星”,吴用为吸引卢俊义，即玉麒麟上山，扮作道士，题卦一则，以藏头诗的形式，隐藏卢俊义反之意于诗中，精妙绝伦。……