罗北南

在中国人的传统观念里，家，是一个相当重要的单位。家族象征着传承、祖先的崇拜、孝道，是由系谱血缘连接起来的相互依赖、荣辱与共的一个整体。山西的大院文化，就是对家族观念的最好诠释。

中国民居建筑，素有“北在山西，南在安徽”之说，而山西民居，又以晋中富丽气派的大院著称。在山西，元明清时期的民居现存上千处，最精彩的部分，当数集中分布在晋中一带的晋商豪宅大院，而王家大院就是其中的代表。

王家大院坐落在晋中市灵石县城东12公里处的静升镇，它传承数百年仍富甲一方，气派的院落规整排列，像一座恢弘的城池，日转星移、兵荒马乱也没能洗去它的繁华。“如果能生在王家，那也是一种福气。”在当地人的口中，这座大院就是身份与地位的象征。

王氏家族的过往从农到商，商优则仕

王家大院所在的静升镇，是晋商的发祥地之一，方圆百里商贾云集，也是街巷宅院密布的文化阵地，“九沟八堡十八巷，一条大街五里长”之说至今犹存。

传闻，在南宋初年，一户叫王实的人家从太原南迁至灵石县沟峪滩村，元皇庆二年（公元1313年），族人又举家迁居静升，在务农之余卖豆腐维持生计。王实为人真诚老实，做出的豆腐质量上乘，生意买卖也童叟无欺，因此当地村民都对他赞不绝口。某天，他遇见一位倒在街头的老人，果断放下手中的生意，像亲人一样侍奉其直至痊愈。这位老人是一位风水先生，为了报答救命之恩，他择选了一块宅居宝地赠送给王实。

“积善之家，必有余庆”，王实的豆腐生意从此蒸蒸日上，累积起一笔可观的财富，得以在这块宅地上建起窑洞、扎好篱笆，依照老人的嘱托栽植槐柳松柏，繁衍子孙……于是，这座从一无所有到被翠绿环绕的小宅居，便成了王家最早的建筑，而宅院所处的小巷，被称作拥翠巷（俗称王家巷）。

王氏家族将家训嵌在院内屋舍中，譬如“天地无私，为善自然获福；圣贤有教，修身可以齐家”就刻在常使用的门上，让祖孙后代举目可见、耳濡目染，时刻遵循着家训，勤恳读书，修养身心，且教导下一代仍旧如此。在当地，王家早已是代代相承的殷实之家。

得益于谦逊的家教，王家在科举之路上走得一帆风顺，奔赴仕途的子弟源源不断。到了清初时期，王家人丁兴旺，在经商之道上的发展也愈发壮大。最初，他们只是做些小本生意。后来，十四世王谦受和王谦和两兄弟外出闯荡，往返于晋蒙冀鲁，一路上疏通官路，善结各路豪杰，终于为家族开辟了一条改变命运的商路：贩马内销——由于内地马匹供不应求，于是从外地购入，在内地售卖。在康熙十二年（1673年）吴三桂叛乱之际，兄弟俩趁此机会，日夜兼程将24匹良马送往府衙，救朝廷于水火之中，因此被委以重任。此后，二人更是联合家中长辈兄弟，肩负起选购马匹、运送粮食的职务，带领整个家族加入到“平定三潘”的队伍中。经此一战，王谦受获得朝廷嘉奖，从乾清宫捧回御赐的“龙头手杖”，供奉在家族祠堂中。王氏家族也因此深受朝廷信赖，据说整个清代，被授予官职五品至二品的王家子弟就有十多人。

俗话说古人“商而优则仕”，28代王家人历经700余年，由殷实之家转变为豪商巨贾、富甲一方，最终走向了家族入仕、平步青云的阳关大道。这个从农田里走出名门望族的故事，并非奇迹，而是一个平凡家族苦心浇灌，倾注心力，从而将繁荣延续的一段真实的历史轨迹。

堪比皇宫的王家大院恢弘的高家崖与精致的红门堡

在王家由农及商，由商到官的过程中，家业渐大，家资渐丰，累积起不少人脉。祖辈和后辈们便决心利用家族财富和名望的优势，大兴土木，筑造宅第。他们依附黄土高坡起伏的山势修建了一座全封闭式建筑——王家大院。它坐北朝南，背山面水，因此四季光照充足、空气流通，且冬暖夏凉，又可避免洪灾；其中院落的设计随着山形而变，建筑的对称庄严与自然的灵秀多变始终相辅相成。

然而，这座宏伟的宅院并不是一蹴而就的，它是从明万历至清康熙、雍正、乾隆、嘉庆，历经300余年，王家人集资一砖一瓦先后建成。大院完工后拥有五巷五堡五祠堂，总面积达25万平方米，比紫禁城的建筑面积还大，因此民间赞美它为“中国民间故宫”“华夏民居第一宅”。

初到王家大院，可见院门牌匾直白地写有“王家大院”的身份，两旁高高挂起的红灯笼也描有“王家”的字样。它的院墙并非孩童嬉戏打闹时可以轻松翻越的矮墙，而是一排绵延起伏的宛若长城的城墙，想必就算是江洋大盗，面对这宽厚坚固的城墙也会望而生畏。

东南西北四面城墙各建有大堡，分别为红门堡、东南和下南堡、高家崖堡、西堡子。这几座大堡又对应着“龙”“龟”“麟”“凤”“虎”五只气势不凡的祥兽。若是要完全领略王家大院的风采，可重点前往东、西堡门。