论苏格拉底的“美德即知识”
2021-11-26刘芸莹
魅力中国 2021年37期
刘芸莹
(贵阳市花溪区孟关乡宣教文化服务中心,贵州 贵阳 550025)
苏格拉底一生都在考察什么是真正的善,什么是美德,并在进行道德实践。苏格拉底的哲学研究领域主要集中于以伦理为中心的政治、伦理实际知识和才能以及教育的问题上。苏格拉底“美德即知识”的著名论题是他伦理观的基本组成部分,对这个命题进行分析和研究是了解他的伦理观的一种重要途径,对我们当代的德育教育有着极大的影响和启示。
一、何谓“美德”
美德,希腊文为arete,英译为virtue,中文为美德,按照字面的中文释义,美德就是美好高尚的品德,但是这个词语的含义十分广泛,不仅指人的优秀品质,也代指各种事物的优点和好的本性。美德是古希腊哲学家经常讨论的一个概念,美德从何而来,美德是什么,每个哲学家都有自己的不同见解。在黑格尔所著的《哲学史讲演录》中指出:人的美德,在古代人那里,个性作为个性,是屈从于一般伦理的——而对于我们,这些美德却不是个人的特点或这个个人的固有的产物。我们不习惯从这方面去看待他们,不习惯把它们看作产物,而习惯把他们看作存在,看作责任;因为我们对于普遍有更强烈的意识,把纯粹个人的东西、个人的内部意识看作本质,看作责任,看作普遍的东西。因此,对于我们,美德实际上或者是禀赋或天赋的一些方面,或者具有一般的必然的形式;相反地,对于古代人,个性就是普遍的形式,因此它表现为一种个人意志的行为,表现为特点,而不是普遍的美德。……
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