□ 熊子杰

第四章

台湾有些人以“番薯”代表他最本土，其实“番薯”是外来货，代表外省人的“芋仔”才是真正最本土的

在台湾，有人喜欢用“芋仔”（以闽南语发音）表示外省人，指1949年随国民党当局迁来台湾的人及其后裔；用“番薯”表示所谓的本省人，指1949年前就在台湾的人及其后裔。其目的很简单，就是分化台湾族群以谋取个人政治利益。因为在台湾闽南人占大多数，如你能分化台湾族群让大多数闽南族群支持你，你就能谋取个人最大政治利益。这族群分化手段选举时很有用，尤其是李登辉及陈水扁主政时期，族群冲突及矛盾最烈。不同政治主张的，在外吃饭、坐车甚至在家都会一言不合吵起来，有的还可能动粗打起来。2016年6月，台湾高雄有一位洪素珠就用言语羞辱一些外省籍老先生，说他们是难民，要他们滚回大陆去。这种偏激言论在台湾是不被大多数人接受的，最后洪素珠弄到家都不敢回。这些不入流的族群分化者事实上只是个棋子，真正危害台湾人民的是那些野心政客，尤其是李登辉及陈水扁之流，为了自身利益不惜撕裂族群，挑拨两岸人民情感，甚至不断“去中国化”（文化），造成台湾许多年轻人曲解两岸关系及历史，造成认知偏差。洪素珠之流就是这些政客毒化的产物。

这些政客一直处心积虑标榜自己才是最本土的“番薯”，而外省人是“芋头”，是外来的，没资格在台湾享受权利。在台湾，如果“芋仔”与“番薯”结婚组成家庭，生出来的小孩，就叫“芋仔番薯”。……