尚雨琪

引 言

钢琴演奏中，“气”赋予了音乐一种仿佛歌唱般的音响状态以及隽永的思想状态。它甚至是细致到贯穿于曲子中的每个乐句，每个音符。音乐是时空领域上的一门声音艺术，也正是“气”将这门艺术中珍珠般的音符贯穿成有意念、有力量、有生命活力的乐汇、乐句、乐段、乐章、甚至整首曲子中。

中国的“气功”专门从气与人体、自然的角度进行探讨和研究，帮助人更好的利用自身的意念和精神来控制和运用这种“气”。“气”与我国道家、儒家等精神文化都有着深入的联系，因此在我国的钢琴理论研究中，展现出了比国外更为丰富的成果。比如范元绩的《钢琴演奏中的气功运用初探》就从“气功”这门专业的角度去探讨了气与钢琴演奏的联系。而赵晓生的专著《钢琴演奏之道》中，专门有章节解剖钢琴中的“气”，讨论如何“贯气”，并以口诀形式加以总结。在范远安的《气聚则深》中，就有专门从哲学角度和中国文化独有的“气”的概念来细致的论述气的作用及内涵。刘智强的《论钢琴演奏中气、意辩证精神运动》，则从理论方面，对于钢琴中的意、气、神加以研究。而在其他方面，则从注重“气”在钢琴演奏中的运用，特别是站在“气息”的角度上。如张春锡《浅谈钢琴弹奏中气的运用》、肖琳《谈气息在钢琴演奏中的运用》、黄乐为《论钢琴演奏中气息的运用》。

一、准备阶段——放松入定

对于钢琴演奏来说，“放松”是一项非常基本的原则。同时，对于气的运用，第一步也是需要放松入定。……