王 仁 宇

(南阳师范学院 发展战略研究院，河南 南阳 473061)

今年是冯友兰先生《贞元六书》中重要的一部《新事论》问世81周年。《新事论》的副标题是“中国到自由之路”，在《贞元六书》中，这部著作“最著实际”，是为抗战而写，是为中国摆脱奴役走向自由而写。其实，就整体而言，《贞元六书》都是忧时济世之作。抗战全面爆发后，清华大学被迫迁移，先后和其他学校组建成长沙临时大学和西南联合大学。冯友兰先生随校南迁，在颠沛流离之中，于教学行政之余，焚膏继晷，发愤著述，写出《贞元六书》。这些著作恰好与抗战相始终：《新理学》完稿于南渡途中，《新知言》付印于北归路上。抗日战争是中国近代历史的转折点，经过抗战，中华民族实现了独立，中国文化得到复兴，中国哲学也实现现代转型。在中国文化复兴和中国哲学现代化的伟大事业中，冯友兰先生做出了重大贡献。他思考民族的命运和国家的前途，建立新理学哲学体系。是抗战催生了冯友兰先生哲学思想的产生，冯友兰先生为抗战探索致胜道路、挖掘精神资源，并以此为契机寻求中国走向现代化的道路，谋求中国文化复兴的大业。关于《贞元六书》和抗战的关系，冯友兰先生虽在《三松堂自序》和有关文章中多次提到，但没有做过系统论述，因此也就没有引起人们的足够重视和专门研究。本文就此做些探讨，以求教于学界。

一、抗战对冯友兰《贞元六书》写作的激发

抗战期间，冯友兰先生供职于西南联大，服务在教学第一线。……