张 干

高适《燕歌行》为唐代边塞诗名篇，其最后一句为“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”〔1〕。这里的“李将军”，所指究竟为何人，诸家莫衷一是，有李广、李牧二说。

司马迁《史记》李广的传记题为“李将军列传”。李广人生中的著名事件，多次为唐人化用于诗歌之中，故唐诗中的“李将军”多指李广或与同李广相关的人物。例如，长孙无忌《灞桥待李将军》曰：“霸陵无醉尉，谁滞李将军。”〔2〕骆宾王《帝京篇》曰：“朱门无复张公子，灞亭谁畏李将军。”〔3〕两诗均用李广夜饮于霸陵而为霸陵尉呵斥之典故，句中“李将军”无疑指李广。鲍溶《陇头水》曰：“陇头水，千古不堪闻。生归苏属国，死别李将军。”〔4〕苏武归汉之后被拜为典属国，此处的“苏属国”为苏武。苏武被囚于匈奴19年，最终得以回归汉朝，而与苏武同时的李广之孙李陵，却只能埋骨于塞外异乡，所以此处的“李将军”指李陵。由此可见，将“李将军”与李广相联系，已经成为诗歌的一种解读惯性。

从明代开始，高适《燕歌行》“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”中的“李将军”，开始被认为是指李牧而非李广。明人唐汝询在《唐诗解》卷一六中指出：“既苦征战，则思古之李牧为将，守备为本，亦庶几哉。”〔5〕与唐汝询同朝代的吴乔亦于《围炉诗话》卷二中称：“《燕歌行》之主中主，在忆将军李牧善养士而能破敌。于达夫时，必有不恤士卒之边将，故作此诗。”〔6〕二人的说法影响深远。1981年，刘开扬在《高适诗集编年笺注》中承袭此说，也认为“李将军”为李牧。其曰：“沙场征战苦辛，故今人犹忆李牧之将才，以其善于筹画卫边也。……