黄公望的尽兴之作
——《剡溪访戴图》
2021-11-25李明
创造 2021年8期
李 明
1279年,南宋灭亡,元朝建立。元代废除了科举制度,取消了画院。除了一些活跃于宫廷的画家之外,部分士大夫都隐居不仕,过着书画自娱、闲情雅逸的自在生活,这无疑促进了文人画的兴起。自赵孟頫提出艺术必须“托古改制”后,崇尚“古意”、摒弃南宋画法而学北宋、上追及唐的思想,左右了整个元代文人画的情感和趣向。继之而起的黄公望、倪瓒、王蒙、吴镇被统称为“元季四大家”,他们的绘画萧散简远、逸笔草草,又湿墨繁笔、枯润各异,散发着一种对人世生活的超脱之感,代表着元代绘画的整体精神。黄公望是四人中最年长者,无疑也是元四家之首。
黄公望,字子久,号大痴、一峰、井西道人等,江苏常熟人,曾为中台院掾吏,后因上司贪污被陷入狱,出狱后入道,隐匿山林。黄公望善画山水,成就卓著,创造了浅绛山水技法,即用赭石淡染,使得画面浑厚圆融、苍润有致。他的作品同时也有水墨面貌、潇洒苍秀、逸笔草草、境界高旷的特点。存世作品有著名的《富春山居图》《天池石壁图》《九峰雪霁图》等,并存有画论《写山水诀》。
现藏云南省博物馆《剡溪访戴图》轴为纸本设色,纵75厘米、宽56厘米,黄公望于81岁绘制,是标志着他“衰年变法”的重要之作。图中题款残缺漶漫,据考证为:“至正九年正月为士贤画,二十五日题。大痴道人时年八十有一。”题记中“士贤”是元代松江府夏氏名门望族中的后辈“夏士贤”,此图是黄公望在夏氏书斋“知止堂”做客时的酬应之作。
《剡溪访戴图》绘画技法不同于黄公望以往的风格,如《富春山居图》那样的淡雅疏远之作。……
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