“阴柔”与“阳刚”的交汇共鸣
——浅谈《诗经》与《孙子兵法》
2021-11-25扈光珉
孙子研究 2021年2期
扈光珉
我国第一部诗歌总集《诗经》,优美典雅,古朴流芳,总体上是阴柔之美。我们取名讲究“女诗经,男楚辞,文论语,武周易”,也说明了《诗经》的阴柔之美。《孙子兵法》讲战胜攻取,计谋策略,是阳刚之美。那是不是说,这两者就相互矛盾?其实不然,在笔者看来,恰恰是阴阳相生、刚柔相济、和谐共鸣。
一、颂歌和平与慎战止争的共鸣
《诗经》中有很多篇章是描写战争给人民带来的痛苦、士兵的厌战及思念亲人的,是从文学的角度来表现反对战争意向态度的。
首先,浓烈的反战意识。这种意识在名篇《诗经·击鼓》里表现得淋漓尽致。此诗描写士卒长期征战、久戍不得回家的急切心情,表达了渴望与亲人团聚的强烈愿望。本诗从出征南行写起,再写战后未归的痛苦,又回忆当初与亲人执手别离相约美好的场景,直到最后发出对战争强烈的控拆,次第写来,脉络分明,情感表达依次递进。叙事中推进着情感的表达,抒情中又紧连着情节的发展,相得益彰,浑然天成。诗里面的素材选取了三个特写画面:一是别人筑城漕,自己去远征,岂能无怨?(“土国城漕,我独南行。”)二是战争结束,别人回家,我却独守,有家难回,岂能无忧?(“不我以归,忧心有忡”)三是与爱妻失约,我曾发誓对你说,紧握你的手, 白头到老,但现在是与你长久离别, 再难与你会面,不能实现曾经的誓约,岂能无悔?所谓“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮”,一幅幅怨恨战争的画面跃然纸上。……
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