谢权熠

关键词：生平 形象 风格 评定 歧路

孙洵在《民国书法史》中以书家之风格、路数将民国书家分为『以碑为主』『以帖为主』『碑帖兼写』『碑帖交融』四大类型，其中列出『碑帖交融』之重要书家五人，曰：沈曾植、郑文焯、曾熙、柳诒徵、钱振鐄。又列『碑帖交融』之『有一定影响的书法家』，得王闿运、樊增祥、王震、叶昌炽、赵熙、应均、吉亮工、齐白石、王瀣、张大千、谢无量、徐生翁，凡十二人。从艺术高度、深度来看，这些作者的重要与是值得商榷的，应该再加甄别而定。但孙先生的分类不失为一种对于艺术史风格和渊源的归类。他在叙述『碑帖交融』之『有一定影响的书法家』之前，对于『有一定影响的书法家』有一段说明，开宗明义地指出：『这一类书法家实际水平也相当精湛。有忙于政务、社会活动者，或为画名、印名所掩者，也有固守一地受局限者等。』[1]其所言『忙于政务、社会活动者』大约为王闿运、樊增祥诸人，『为画名、印名所掩者』，自是王震、齐白石、张大千等人，至于『固守一地受局限者』，显然是指徐生翁辈了。民国时期名家林立，尤其是通过交游、媒体、展览等多种途径，当时很多书画家因而享有声名。相对而言，徐生翁的足迹确实有限，他的影响力虽然不仅仅局限在绍兴及浙东地区，但相对于那些成名于北京、上海等大都市的书画名家，其在当时的知名度应该是无法比拟的。但是艺术史的书写不是以一时的声名来替换艺术本身的价值，随着时间的推移，那种干预艺术本身的种种环境、条件、信息被一一清退，艺术作品本身得到了清晰的显现，这也是近三十年来徐生翁的艺术一直引发广泛关注的原因。……