⊙张聪毅 ［中国海洋大学，山东 青岛 266100］

在狄金森诗歌的过往研究中，解读人与自然的关系是一大研究热点，其研究路径大多是以生态批评为研究方法，挖掘诗歌中“人与自然和谐共生”的观念。奥地利心理学家阿德勒创立了个体心理学，即由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学，他强调社会意识，以“自卑感”与“创造性自我”为中心，指出“任何人都可以随时获得幸福”，实现自我价值，并给出了“自我接纳”“他者信赖”“他者贡献”三大出路。基于个体心理学理论，可以进一步阐释，在狄金森诗歌中这种“和谐共生”的状态下人如何实现人生价值，为文本意义创造新的可能性。

一、狄金森诗歌中人的价值问题的呈现

（一）“人的价值”的哲学与心理学定义

马克思指出：“‘价值’这个普遍概念是从人们对待满足他的需要的外界物的关系中产生的。”因此，“价值”是一种以主体内在尺度为评价标准，衡量客体能否满足主体的需要及其满足程度的具有普遍意义的关系范畴。价值的本质在于主体需要和客体属性的统一，即主客体的统一。

“人的价值”是一个从古至今被不断探究的哲学概念。古希腊哲学家普罗泰戈拉、苏格拉底、柏拉图等开始对人类自身进行朴素的哲学观照。时至文艺复兴时期，“人的价值”被明确提出。在启蒙运动时期，卢梭等哲学家进一步提出“天赋人权”“自由”“平等”的口号，大力鼓吹作为资产阶级的人的价值与权利。到了19 世纪，马克思站在历史唯物主义的立场否定了西方资产阶级“人的价值”这一概念，指出“人是一定的社会生产关系的产物”。……